物意因人喜，人情与物和。
家家缲茧火，处处插秧歌。
麦熟黄疑委，桑余路尚多。
我居虽逼仄，度日亦婆娑。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《郊居书事》
朝代：宋代
作者：赵蕃
物意因人喜，人情与物和。
家家缲茧火，处处插秧歌。
麦熟黄疑委，桑余路尚多。
我居虽逼仄，度日亦婆娑。
诗意：
这首诗以描绘郊外的生活为主题，表达了作者对自然和人情的赞美。作者通过物与人的互动，展示了人们对自然的喜爱和对劳动的热爱。
赏析：
这首诗以简洁朴素的语言，描绘了一个美好而宜人的郊居生活。首句"物意因人喜，人情与物和"表达了人们对自然万物的喜爱和与之和谐相处的态度。接下来的两句"家家缲茧火，处处插秧歌"则展示了农村的生活场景，描绘了人们勤劳的身影，缲茧和插秧成为了他们生活的一部分。第四句"麦熟黄疑委，桑余路尚多"通过描写麦子成熟的景象和桑树下的行人，传达了丰收的喜悦和农田的繁忙景象。最后一句"我居虽逼仄，度日亦婆娑"表明了作者身处狭小的居所，但依然能够以悠闲自得的心态过日子。
整首诗以自然景物和人们的劳动生活为脉络，通过简洁的语言展现了作者对平凡生活的热爱和对自然的赞美。诗中融入了作者对人情、劳动和自然的深刻感悟，给人以宁静、舒适和愉悦的感受。这首诗在表达简单朴实的生活场景的同时，也蕴含了深刻的人生哲理，启示人们用平和的心态去面对生活中的种种困境，体验到生活的美好。
鸲之仍鹆之，尔名今是非。人言不踰济，何事满苔矶。
怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。岳麓擎枯桧，潇湘吐白蘋.他年遇同道，为我话风尘。
出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。下坂车辚辚，畏逢乡里亲。空持床前幔，却寄家中人。忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。
偶携尊酒上孱颜，忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐，已教不锁翠云关。
群木方憎雪，开花长在先。流莺与舞蝶，不见许因缘。
病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。