湓江莫雨晴，孤舟暝将发。
夜闻胡琴语，展转不成别。
草堂寄东林，雅意存北阙。
潸然涕泗下，安用无生说。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《江州五咏 琵琶亭》是一首宋代苏辙创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
湓江莫雨晴，
孤舟暝将发。
夜闻胡琴语，
展转不成别。
草堂寄东林，
雅意存北阙。
潸然涕泗下，
安用无生说。
诗意：
《江州五咏 琵琶亭》描绘了江州琵琶亭的景色和作者在其中的思绪。诗人在湓江边的琵琶亭中，湖水明净，雨后晴天，但他的孤舟却将在夜幕降临之前启程。夜晚，诗人听到胡琴的音乐，但这美妙的音乐却不能使他心情舒畅，反而更加忧郁。他将自己的草堂心意寄托给东林寺，表达了他对高雅意境的追求，同时也表示自己忧国忧民的心情。最后，诗人感慨万分，泪水滂沱而下，思考着人生的无常和生命的意义。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了江州琵琶亭的景色和诗人的内心感受。诗人通过对景物的描写，表达了自己的忧郁情绪和对高尚境界的追求。
首先，诗人描绘了湓江明净的景色，雨过天晴的景象，但是他的孤舟却即将离去，暗示了他对离别的忧伤和无奈。
然后，诗人在夜晚听到了胡琴的音乐，胡琴作为一种古老的乐器，代表了传统文化的韵味。然而，诗人却不被音乐所感动，他的心境无法转变，这种对美的无动于衷表达了他内心的忧郁和迷茫。
接下来，诗人将自己的草堂寄托给东林寺，东林寺是一个佛教寺庙，代表了高雅的文化境界和超脱尘世的精神。诗人将自己的雅意传递给了东林寺，表达了他对高尚境界和理想的追求，同时也体现了他对国家和人民的忧虑。
最后，诗人感慨万分，泪水涟涟，思考着人生的无常和生命的意义。他对生命的短暂和无常感到悲伤，同时也在反思人生的价值和意义，这种深沉的思考给诗词增添了一种哲理的意味。
总体来说，这首诗词通过对景物的描写和诗人内心感受的描绘，展示了诗人忧郁的情绪和对高尚境界的追求，同时也反映了对国家和人民的忧虑以及对生命意义的思考。这首诗词以简洁的语言表达了丰富的情感和思想，给人以深思和感慨。
我呼古人名，鬼神侧耳听。杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字。枯树槎乌梢蛇，墨老鸦。
风檐诵新句，绝胜丝竹娱。此竹古来有，此诗今时无。
杰阁横空爽气收，一时胜概压岩幽。要将绣岭匿峰色，分入霞城栖月楼。雌霓挂檐供彩笔，雄风拂面快金瓯。才华便合冲霄去，应为看云却少留。
江南九子云深处，亦有新罗国里人。用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真。
们物致用，牙羞神明。礼成乐举，克享克社。
仙翁不可见，惟有一空亭。地冷春留雪，林深书见星。松篁团秀色，兰蕙吐幽馨。立尽斜阳影，闲看鹤刷翎。