谁渭渊明远，我住栗里源。
亦有好事人，送酒黄花前。
举酒对南湖，见之心悠然。
相逢各无心，后世自称贤。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《江州陈制送酒》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
江州陈制送酒
谁渭渊明远，我住栗里源。
亦有好事人，送酒黄花前。
举酒对南湖，见之心悠然。
相逢各无心，后世自称贤。
译文：
谁是那渭水的源头，清澈而遥远，我居住在栗里山中。
也有好心的人，送来酒，正值黄花盛开之时。
举起酒杯，对着南湖，看到这一幕，心境变得悠然。
相遇的人彼此无所牵挂，后世称他们为贤人。
诗意：
《江州陈制送酒》描绘了项安世在江州的生活场景。诗人在江州的栗里山居住，附近有一条清澈而遥远的渭水，而栗里山正值黄花盛开之际。这时，一位好心的人送来了酒。诗人举起酒杯，对着南湖，心情变得悠然自得。相逢的人彼此无所牵挂，他们在后世被称为贤人。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了江州的美景和诗人的心境。渭水的源头被赋予了明亮而遥远的特点，增加了诗词的神秘感。栗里山黄花盛开的景象与送酒人的到来形成了鲜明的对比，使整首诗词充满了生活的活力和喜悦之情。诗人举杯对着南湖，表达了对美景的赞美和对生活的满足，展现出一种宁静和舒适的心态。最后两句"相逢各无心，后世自称贤"表达了诗人与送酒人之间的淡然相处和超越世俗的心态，暗示了贤人的品质和境界。整首诗词以简洁明快的语言，展现了江州的美景和诗人的内心世界，给人以宁静、愉悦的感受。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。