圣治峰前松桧寒，旧游从此解归鞍。
著身泉石无心客，主掌云山正额官。
老去隐居居紫府，新来杂压压黄冠。
门东曾有刘仙洞，剥藓携筇试扣看。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
诗词：《将游太平宫小诗呈赵季茂》
中文译文：
圣治峰前松桧寒，
旧游从此解归鞍。
著身泉石无心客，
主掌云山正额官。
老去隐居居紫府，
新来杂压压黄冠。
门东曾有刘仙洞，
剥藓携筇试扣看。
诗意：
这首诗是宋代岳珂所作，题目为《将游太平宫小诗呈赵季茂》。诗中描绘了一位将要游历太平宫的游客，表达了对自然山水和仕途的思考与感慨。
赏析：
诗的开头写到圣治峰前的松树和寒冷的杜桧，通过描绘自然景物，营造了一种宁静而凄凉的氛围。接着，诗人表达了自己结束旅途、归鞍回家的心情，意味着他将告别旅途的辛苦，回归平凡的生活。
下一段中，诗人将自己比作一块泉石，无心于世俗之事，而以抚摸泉石、主宰云山为乐。这表达了作者隐居山林的心愿和对自然的追求。他认为自己在山林中隐居，宛如泉石一般无欲无求，只专注于与大自然的交流和感悟。
接着，诗中出现了“紫府”和“黄冠”这两个词，暗示了作者的年龄与身份。他已经老去，隐居在紫微垂拱的宫殿中，而新来的人们则像是杂草一样拥挤，戴着黄色的冠冕。这里通过对比，表达了作者对世事变迁的感叹和对时光流转的思考。
最后两句描述了诗人曾经在门东看到刘仙洞，并试图敲门观看。这里展示了作者对神秘与奇异的向往，也暗示了他的求索精神和对未知世界的好奇心。
整首诗以景物描写和自我表达相结合，通过对自然景物的描绘和自身体验的表达，展示了作者对人生和世界的思考与领悟。
薄薄窗油清似镜。两面疏帘，四壁文书静。小篆焚香消日永。新来识得闲中性。人爱人嫌都莫问。絮自沾泥，不怕东风紧。只有诗狂消不尽。夜来题破窗花影。
君房足下竟成谀，只是韩歆已破除。岂有江湖钓竿手，为君台阁奉文书。
光阴迅速不停留。春去又还秋。展破皱眉头。且唱和、仙歌散忧。百年短景，争名竞利，图恁惹闲愁。休恁苦贪求。但得过、随缘便休。
万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
福地何萧爽，真祠自杳冥。栋梁传曩昔，草木带仙灵。雾市朝仍合，云扉夜不扃。天风吹玉磬，应是诵黄庭。
弄假如真舞碧空，吹嘘全在一丝风。唯惭尺五天将近，犹在儿童掌握中。