六七年不见，相逢鬓已苍。
交情终淡薄，诗语更清狂。
未得丹霄便，依前四壁荒。
但令吾道在，晚达亦何妨。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
中文译文：
《江西再逢周琏》
六七年不见，相逢鬓已苍。
交情终淡薄，诗语更清狂。
未得丹霄便，依前四壁荒。
但令吾道在，晚达亦何妨。
诗意：
这首诗是唐代贯休写的一首诗。诗人长久未见朋友周琏，当再次相逢时，发现彼此已经年老，而彼此的交情逐渐淡薄。然而，诗人的诗意更加清新而狂放。虽然诗人未能实现丹霄仙境的理想，但他依然坚守初心，即使晚年才实现也不觉得有所妨碍。
赏析：
这首诗以写景的手法表达了诗人与朋友周琏相逢的情景，并通过描述鬓发已经苍老的细节展现了光阴的流转和岁月的变迁。诗人认为彼此的交情逐渐淡薄，可能是时间的洗礼和岁月的磨砺所致。然而，诗人的诗意却更加清新而狂放，显示出他对诗的执着与热情。诗的最后两句寄托了诗人的希望和信念，即使未能达到丹霄仙境的理想，但只要诗人坚守自己的道路，即使在晚年才实现，也并不觉得有所妨碍。
这首诗通过对时间的感慨和对诗人追求诗意的坚持，展现了诗人对友情和诗的热爱，并传递出积极向上的人生态度。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如