枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。
念离当夏首，漂泊指炎裔。
江海非堕游，田园失归计。
定山既早发，渔浦亦宵济。
泛泛随波澜，行行任舻枻。
故林日已远，群木坐成翳。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
将适天台，留别临安李主簿
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。
念离当夏首，漂泊指炎裔。
江海非堕游，田园失归计。
定山既早发，渔浦亦宵济。
泛泛随波澜，行行任舻枻。
故林日已远，群木坐成翳。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。
这首诗是唐代孟浩然创作的一首诗，题为《将适天台，留别临安李主簿》。诗中表达了诗人的离别之情和对逝去时光的思索。
诗中以枳棘和匏瓜来比喻诗人和他的朋友之间的关系，在离别之际，诗人感慨万分，表达出对友谊的珍惜和不舍。
接着诗人提到自己要离开的原因是指向夏天的远方，漂泊于炎热之地。他在江海间游荡，远离了家园，失去了回归的计划。诗人对于离乡背井和漂泊生活的不安和迷茫感到痛苦。
然后诗人提到自己离开了匆匆忙忙，定去了天台。天台山是中国著名的山峰，也是佛教名山，被诗人看作是一个远离尘嚣和纷扰的地方。这里的"定山"可以有离开的意思。
接着诗人描述了自己从渔浦乘船出发，在夜晚中渡过了大海。泛泛随波澜，行行任舻枻，表现了诗人的行旅之苦和艰辛。
最后诗人用"故林已远，群木坐成翳"来表达自己距离故乡已经很遥远，回去的路也变得难以找到。他借这一景象表达了对往事逝去和失去自己归属的无奈。
最后两句诗"羽人在丹丘，吾亦从此逝"表达了诗人对羽人（佛教中指僧人）寻求超脱的向往，也表达了诗人作为凡人的离去之意。
这首诗词描绘了诗人离开家园，漂泊他乡的心境和无助感。通过用典和意象的运用，诗人表达了对友谊和归属的思考。整首诗抒发了诗人的离愁别绪和对逝去时光的思索，具有深沉的诗意和情感。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。