梦中北去又南来。
饱风埃。
鬓华衰。
浮木飞蓬，踪迹为谁催。
自笑自悲还自语，一杯酒，鼻如雷。
晓舆行处觉春回。
屑琼瑰。
糁莓苔。
病眼冲寒，欲闭又还开。
水近人家篱落畔，遥认得，一枝梅。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《江神子》，是宋代诗人张元干创作的一首诗。这首诗通过描写梦境中的景象，表达了作者对逝去时光的忧伤和对命运的无奈。
诗中的江神子在梦中“北去又南来”，象征着生命的往复和无常。他已经历了岁月的风尘，鬓发已经斑白，身体已经衰老。流浪的木头和飘泊的蒲苇，代表着江神子漂泊的命运。江神子自嘲自悲，喝着一杯酒，酒汗如雷，舌头烂漫舌底生涩，这里表达了江神子内心的孤独和悲伤。
清晨时分，乘着黎明的舆车，江神子感受到了春天的回归。细碎的琼瑰花瓣、精致的苔藓点缀了四周，但是江神子的病眼受到寒冷的刺激，一会儿想闭上眼睛，一会儿又再次睁开。江神子靠近人家的篱落，远远看到了一枝梅花，这向他传达了一丝生命的希望。
整首诗以简洁的语言和生动的形象，通过细腻的描写展现了江神子内心的苦闷和对生命的思考。作者通过抒发江神子的孤独和无奈，表达了人生的无常和命运的傲视，以及对美好事物的渴望和追求。
双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
操麾授钺器纵横，尽说长城指顾成。岳即孕灵偏有意，天何促寿太无情。明堂欲建栋梁折，巨海将浮舟楫倾。未得四旬馀四载，龙旌不觉变铭旌。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
生就的独木桥，容我过一遭，须不是自打嘴来自相饶。将世情儿嘲，将欢兴儿闹。这一遭，语不尽的妙。
贪财竞色，利名牵、萦系何时休歇。镇日忙忙如梦想，颠倒心猿马劣。昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。万般虚假，积成宿世冤业。劝君省悟回头，攀缘弃舍，做个逍遥客。访道求真寻妙指，早愿超离生灭。不悟玄机，剔开毛塞，付耳亲传说。壶天景色，现前秋夜明月。