京尘无奈染征衣，况是南宫逐客归。
后夜子陵台下去，只应惭愧钓鱼机。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《江上舟中》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
京尘无奈染征衣，
况是南宫逐客归。
后夜子陵台下去，
只应惭愧钓鱼机。
诗意：
这首诗描述了诗人在船中的心境。他的衣袍被京城的尘土所染，说明他久居城市，不得不穿着征途上染上灰尘的衣物。而此刻他正乘船离开南宫，背井离乡，像逐客般归去。深夜里，他在子陵台下的船上，看着渔船静静地停在水边，想到自己的身份和境遇，感到愧疚，仿佛自己只是一个愚昧的钓鱼人。
赏析：
这首诗通过描绘诗人的身处环境和内心感受，表达出一种离愁别绪和自省的情感。首句以“京尘无奈染征衣”来暗示诗人身世的无奈和艰辛，将尘土融入了征途的衣袍之中，突出了离别的艰辛和不舍。接着，诗人以“况是南宫逐客归”表达了离别的主题，南宫指的是帝王的宫室，逐客归则意味着诗人背井离乡，感叹人生离散之情。
后两句通过具体描写夜晚的景色和诗人的内心状况，进一步深化了离愁别绪。夜晚的子陵台下，诗人看到渔船停泊在水边，想象自己与这些渔民相比，显得渺小而愚昧，以此自省自己的身份和境遇，感到愧疚和自责。整首诗通过简洁而富有意境的描写，以及对离别和自省的思考，表达了诗人在归途中的复杂情感和对人生的思索。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。