淡白轻黄著绛跗，截肪蒸栗玉肌肤。
品题道骨谁高下，著莫清香似有无。
野服黄冠离世土，缟裙瑶佩列仙儒。
春风底处无红紫，谁肯冲寒到玉湖。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《江梅蜡梅同赋》是宋代作家项安世的一首诗词。这首诗词以描写梅花为主题，通过对梅花的形态、气质和意蕴的描绘，表达了作者对梅花的赞美和对人生哲理的思考。
这首诗词通过对梅花的描写，展现了梅花的美丽和独特。梅花淡雅地披着轻黄色的衣裳，宛如绛色的花跗覆盖其上。梅花的枝叶肥厚，宛如煮熟的栗子，而花瓣如玉一般细腻，肌肤般晶莹光滑。
诗中提到了品题和道骨，表达了对梅花品质和气质的评价，并引发了人们对品格和人生的思考。究竟谁能够超越梅花的高尚品质和道德骨干呢？诗人暗示人们不要轻易低估梅花的价值和影响力，即使梅花没有浓郁的香气，它依然具有一种无形的魅力和存在感。
诗中还通过对服饰的描绘来表达对梅花的赞美。梅花不需要华丽的服饰，它以野服黄冠的朴素形象脱离了尘世的束缚，佩戴着瑶琳一般的佩饰，被列仙和儒者所仰慕。这种形象的描述既强调了梅花的高洁和超凡脱俗，又暗示了人们应当以朴素的品质和高尚的修养去追求卓越。
最后两句表达了春天的到来，但梅花并没有春天花朵的鲜艳红紫色彩。诗人通过这种对比，强调了梅花的坚韧和刚毅，它不畏寒冷，勇敢地在玉湖边迎接春风的吹拂。这也寓意着人们应该在逆境中坚守自己的信念和追求，不被外在的环境所动摇。
《江梅蜡梅同赋》通过对梅花的描绘，展现了梅花的美丽和坚韧品质，同时也引发了对品格、道德和人生哲理的思考。它以简洁、含蓄的语言表达了对梅花的赞美，并通过梅花的形象来启示人们追求高尚品质和追寻内心真实的重要性。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。