伊予头脑不相似，鼻孔由来只一般。
冷地自家亲摸著，老君元戴楮皮冠。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《将道士》
朝代：宋代
作者：释师范
中文译文：
我与道士并不相似，
因为我的鼻孔只有一个。
我孤独地在寒冷的地方，
亲手摸着我的老君帽。
诗意：
这首诗描绘了作者的特殊性格和形象。作者自称与道士不相似，表明自己与常人有所不同。他指出自己只有一个鼻孔，这是一种夸张和独特的描写，可能暗示作者在精神上与众不同，与世俗的标准有所区别。诗中提到的"老君帽"是道教中代表高位和尊贵的头饰，作者自称佩戴这样的帽子，显示了他有一种超脱尘世的姿态。
赏析：
这首诗以独特的表达方式展示了作者的个性与特点。他自称与道士不相似，通过描述自己只有一个鼻孔，以及佩戴象征尊贵的老君帽，传达了一种与众不同、超凡脱俗的境界。尽管没有具体揭示作者的内心世界或背景故事，但这首诗独特的形象描绘和夸张的修辞手法，给人留下了一种神秘而深远的印象。读者可以在想象中探索作者的真实意图，同时也能感受到这首诗所传达的独特氛围和诗人的个性魅力。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。