幄坐尊儒术，华光御讲筵。
爰开柏梁宴，为毕曲台篇。
法從飞緌接，藩房绮组联。
赐花均彩萼，陪鼎杂冬鲜。
甘润声诗洽，芳蕤注籍传。
师臣咸拜手，归道黼帷前。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《讲彻礼记崇政殿开宴应制》是宋代夏竦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
坐在殿堂上，庄重地宣讲儒家经典，华丽的光芒照耀着宴会。此时开设盛大的宴席，以庆祝曲台的完工。宴会上飞緌（指细丝）装饰华美，屏风和屋檐上挂着绮丽的帷幔。赐予花朵，各色彩萼繁盛，与鼎中的冬季鲜花交相辉映。美妙的声音与诗歌交流，芬芳的文辞注入了卷宗的流传。师傅和朝臣们都虔诚地拜手致敬，回归到黼帷前的道路上。
这首诗词描绘了一幕宴会的场景，表达了对传统文化的尊重和推崇。诗人通过细腻的描写，展示了宴会的华丽和庄重。宴会上的装饰和美食，以及席间的诗歌演唱，都彰显了文化的繁荣和盛景。诗人用儒家经典的讲解者的身份，表达了对传统文化的传承和弘扬之情。整首诗词充满了庄重、华丽和文化的气息，展示了宋代社会的壮丽景象。
这首诗词以夏竦对文化传统的热爱和推崇为基础，通过细致的描写和丰富的意象，将读者带入了宋代宴会的盛况。宴席上的装饰和美食，以及诗歌的演唱，展现了那个时代文化的繁荣和兴盛。诗人将自己置身于殿堂之上，以讲解儒家经典的身份，表达了对传统文化的敬仰和追求。整首诗词以其华丽、庄重的描写风格，展示了宋代社会的壮丽景象，同时也传达了诗人对文化传统的珍视和传承之情。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
野有犬，林有鸟。犬饿得食声咿鸣，鸟驱不去尾毕逋。田舍无烟人迹疏，我欲言之涕泪俱。村南村北衢路隅，妻唤不省哭者夫，父气欲绝孤儿扶。夜半夫死儿亦殂，尸横路隅一缕无。鸟啄眼，犬衔须，身上那有全肌肤。叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅。过者且勿叹，闻者且莫吁。生必有死
共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。
除夜在天涯，共君同忆归。梦中倾寿酒，堂下着斑衣。腊雪通宵舞，梅花到处飞。更堪洞庭宿，愁思倍依依。
屈指友于，祗今存几。自仲之去，失此奇伟。言不腾情，心旌愤悱。哀哉苍天，雨泪如洗。
每思南涧一凄然，不见风骚二十年。子厚犹能记先友，审言且喜有家传。蜩螗声乱无遗响，山水人亡有绝弦。海内可能无法眼，直须参取祖师禅。