独住大江滨，不知何代人。
药垆生紫气，肌肉似红银。
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。
何妨将我去，一看武陵春。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《江边道士》是唐代诗人贯休创作的一首诗，表达了诗人隐居江边的生活情趣。
诗中，诗人描述了自己独自居住在大江边，不知道这里曾经居住过多少世代的人。他身上散发着紫气，肌肉红润如银。他的酒坛已经酿得烂了，但他还是会收集山间的仁鬼（即善灵）。诗人倡导自己离开这里，去武陵欣赏春天的景色。
这首诗的中文译文如下：
独自住在大江边，
不知已经多少代的居民。
药垆上飘散着紫色的气息，
肌肉红润如银。
酒坛里的酒已经发霉烂掉，
但诗人依然会收集仁鬼。
何妨让我离开这里，
去一睹武陵的春天。
这首诗描绘了一个隐士的形象，他住在大江边，身上散发着神秘的紫气，看起来身体健康而光彩照人。诗人通过描写风景和生活琐事来展示隐士的内心世界。诗人提到了山鬼仁，这暗示了他在山间收集的善灵和神奇的草药。隐士表达了对繁忙尘世的厌倦，希望离开这个地方，去欣赏自然景色，尤其是春天的美景。
整首诗以隐士的生活为主题，通过细腻的描写和隐喻的运用，表达了对自然的向往和对善良的追求。诗中将身体的健康与心灵的满足相结合，呈现出一种超脱尘世的心境。同时，诗中也传递了对山野仙境和春天美好景色的追求，反映了诗人心中的理想和对宁静生活的向往。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来，良贵应自有。若人出处间，与世揭山斗。雅宜践高门，断国极可不。临风耿予思，雾雨深稂莠。凛然岩冬柏，特立终耐久。
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，我送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至於白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之，先生遗民，之子往字。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。