佳人磨拭频，常恐尘埃侵。
皎皎夜月明，澄澄秋泉深。
徒分妍丑容，不鉴是非心。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《鉴》是一首宋代的诗词，由释智圆创作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中文译文：
美丽的女子常常梳洗打扮，常常担心尘埃侵犯。明亮的夜月照耀着，清澈的秋泉深沉静谧。徒然将美丽与丑陋区分开，不以明鉴判断是非之心。
诗意：
这首诗词表达了作者对外在美与内心真实的关注。诗中的“佳人”象征着美丽的女子，她们经常花费心思打扮自己，表明她们对外貌的重视。然而，她们也常常担心外界的尘埃侵犯，表明她们对破坏自身美丽的因素感到担忧。
与此同时，诗中的夜月和秋泉作为自然景观，象征着纯洁和深度。夜月明亮皎洁，代表着美好和清明；秋泉澄澈深沉，代表着内心的宁静和深远的思考。通过对美丽与真实的对比，作者提醒人们应当从内心去审视自己和他人，而不仅仅是通过外在的表象。
赏析：
《鉴》这首诗词通过对美丽与真实的对比，表达了作者对内心真实的关注和价值的思考。诗中的佳人形象，有时代表着人们对外在美的追求和塑造，而作者则通过夜月和秋泉的比喻，提醒人们内心的纯洁和深度同样重要。
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者的思想，通过对美丽与丑陋、明鉴与非心的对比，呼唤人们去关注真实的内心世界，而不仅仅是追求外在的表象。它提醒人们审视自己和他人的内心，去寻找真实的自我和真实的美。
浪说归朝归豫章，新居万柳百花傍。何如表奏明光殿，乞取东湖作醉乡。
舟闲人已息，林际月微明。一片清江水，中涵万古情。
时入三秋气已清，节临七夕露初零。如何老子临风坐，也望天河牛女星。
惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。白头始访金丹术，莫笑龟堂见事迟。
旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。
幂幂轻云护晓霜。银花千万朵，烂韶光。宝山金字屡更张。笙箫远，帘幕闷重廊。车马暗尘香。一邦如蜡日，尽豪狂。游人归路笑声长。长歌里，击壤咏陶唐。