诗家清绝。
檐外森然苍玉节。
学易无思。
一笑窗前白玉妃。
何人共说。
山上青松松上雪。
更有谁知。
溪在门前月在溪。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《减字木兰花》是一首宋代诗词，作者汪莘。这首诗意深远，表达了诗家清逸的情怀。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《减字木兰花》中文译文：
檐外的苍玉节，郁郁葱葱。
学问深奥，思绪空灵。
在窗前微笑的白玉妃，有谁与她共语？
山上的青松树上积雪，又有谁能真正理解？
溪水在门前流淌，明月照耀在溪水之上。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘自然景物和隐喻的方式，表达了诗家对于清逸自然的向往和对于人与自然之间的关系的思考。
诗的开头，“檐外的苍玉节，郁郁葱葱”，描述了屋檐之外茂盛的翠绿色的竹叶。这里的“苍玉节”可以理解为竹叶的形状和颜色，给人一种清新、雅致的感觉。这一景象象征着自然界的美丽和纯净。
接下来的两句，“学问深奥，思绪空灵”，表达了作者对学问的追求和思考的状态。作者认为学问应该是深奥的，而思绪则应该是空灵的，没有杂念和烦恼。这表明了作者对于内心境界的追求，希望通过学问来提升自己的修养。
在诗的下半部分，作者通过描绘窗前的白玉妃、山上的青松和溪水中的明月，表达了对于美丽和自然的赞美，并暗示了人与自然的和谐共生。
窗前的白玉妃是指窗户上的冰凉玉石，微笑着迎接着清晨的阳光。这里的白玉妃象征着纯洁和高贵，窗前的微笑则暗示了作者对于美好事物的欣赏和赞叹。
山上的青松树覆盖着积雪，这是冬天的景象。这里的青松和积雪象征着坚韧和纯洁，而山上的青松树上的积雪则表达了对于寒冷季节的理解和欣赏。同时，作者也提出了一个反问：“又有谁能真正理解？”这是在暗示真正理解自然之美的人是很少的，需要有一颗敏感的心灵才能领悟到其中的美妙。
最后一句“溪水在门前流淌，明月照耀在溪水之上”，描绘了溪流和明亮的月光，表达了作者对于自然的赞美。溪水在门前流淌，意味着诗人生活在自然的包围中，与自然和谐相处。明月照耀在溪水之上，给人一种宁静和祥和的感觉。
整首诗通过对自然景物的描绘，表达了作者对于清逸自然、追求学问和赞美自然之美的情感。同时，诗中也透露出作者对于内心境界的追求和对于人与自然和谐相处的思考。这首诗以简洁而优雅的语言，展现了作者独特的诗意和审美观，给人以清新、宁静的感受。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。