天机深远。
不遇真仙争得见。
欲下工夫。
须是先寻偃月炉。
抽添运用。
火候不明□妄动。
毫发才差。
只恐灵根□□芽。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
《减字木兰花》是一首宋代诗词，作者是张抡。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
天机深远。
不遇真仙争得见。
欲下工夫。
须是先寻偃月炉。
抽添运用。
火候不明□妄动。
毫发才差。
只恐灵根□□芽。
诗意：
这首诗词表达了对修炼仙道的渴望和对修炼过程的思考。诗中提到了一位修炼者追求天机的深远，希望能够遇见真仙。然而，要在修炼上有所成就，需要下功夫。作者提到了寻找偃月炉，意味着找到适合自己的修炼方法和工具。而在修炼过程中，需要掌握火候，不能盲目行动。作者表示自己修炼的境界虽然稍有不足，但也唯恐自己的悟性不能生发出灵根。
赏析：
这首诗词通过修炼仙道的意象，表达了对追求高深境界的向往和对修炼的认真态度。诗中的偃月炉被视为修炼的工具，显示了作者对修炼方法的重视。火候的运用是修炼的重要环节，需要谨慎掌握。诗中的"毫发才差"意味着作者对自己修炼境界的不满，渴望能够更上一层楼。最后，作者表达了对自身悟性的担忧，害怕自己的灵根不能顺利生发。
整体上，这首诗词通过修炼的意象，展示了作者对于追求仙道境界的追求和对修炼过程的思考。同时，诗中也传递了修炼者需要谨慎选择方法和注重个人悟性的重要性。这首诗词意境深远，给人以思考和启迪。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作