修眉山远。
娇抹乌云秋水畔。
酒里花前。
坐拥斯人怎得寒。
醽醁浮满。
须索空缸仍覆盏。
正恐相妨。
归去如闻笑语香。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
译文：修眉山遥远，娇嫩的脸蛋上抹着乌云，像秋水边的花儿。坐在花前，喝着酒，拥着你，怎么能感到寒冷呢。酒杯里的酒浆满了，不停地请求再倒一杯。只是担心这样做会惹麻烦。回去时仿佛听到你的笑语和香气。
诗意：这首诗以描写与赠予的方式，表达了诗人对孙兴宗侍儿的情感。以修眉山、乌云、秋水、花前、酒杯等形象来表现诗人内心的情感，展现了诗人迷恋孙兴宗侍儿的心情。
赏析：这首诗通过具象的描写，将美丽的景色与诗人的情感相结合，展现了诗人对孙兴宗侍儿的深情厚意。修眉山远、娇抹乌云等形象描写精细生动，表达了诗人对孙兴宗侍儿的赞美之情。同时，通过酒里花前、归去如闻笑语香等描写，表达了诗人对与孙兴宗侍儿相聚的渴望和依恋之情。整首诗情感细腻，诗人的情感在文字间流淌，给人一种温暖而感人的感受。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。