五行颠倒。
火里栽莲君莫□。
□要东牵。
引取青龙来西边。
一阳时候。
□□温温光已透。
消尽群阴。
赫赤金丹色渐深。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
《减字木兰花（修养十首）》是一首宋代的诗词，作者是张抡。诗中采用了五行颠倒的手法，使得诗词的意境更加深远。
诗词的中文译文如下：
火里栽莲君莫怠。
莫要东牵，引取青龙来西边。
一阳时候，花开温温光已透。
消尽群阴，赫赤金丹色渐深。
诗意和赏析：
这首诗词表达了修行者通过苦行和修炼逐渐达到境界的过程。
首先，诗中提到"火里栽莲"，意味着修行者在困苦和磨难中成长，莲花象征着纯洁和超脱，作者劝告读者不要懈怠。
接着，诗中提到"莫要东牵，引取青龙来西边"，暗示修行者不要被外界的诱惑所困扰，要通过内心的努力引导自己朝着正确的方向前进，这里的青龙象征着祥瑞和力量。
然后，诗中描述了"一阳时候，花开温温光已透"，这里的一阳指的是阴阳调和的时刻，花开放出柔和的光芒，意味着修行者已经消除了内心的阴暗和烦恼，达到了一种平和宁静的境界。
最后，诗中提到"消尽群阴，赫赤金丹色渐深"，群阴指的是各种烦恼和欲望，通过修行逐渐消除，修行者的金丹（道家术语，指内丹）的色彩越来越深，象征着修行者不断进步和提高。
整首诗以简洁而深刻的语言，通过五行颠倒的手法表达了修行者在苦行和修炼中逐渐获得境界的过程，强调了修行者应该坚持不懈、努力前行，并通过修行来消除内心的烦恼，达到内心的平和与超脱。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作