小时玉雪二尊怜，两字眉间点缀鲜。
尚记嬉游佩觿日，安知荏苒钓璜年。
渡辽难以偏师从，归鲁犹将旧学传。
自古乡先祭于社，不须辛苦上凌烟。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《见新历有感》是宋代诗人刘克庄所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小时玉雪二尊怜，
两字眉间点缀鲜。
尚记嬉游佩觿日，
安知荏苒钓璜年。
渡辽难以偏师从，
归鲁犹将旧学传。
自古乡先祭于社，
不须辛苦上凌烟。
诗意：
这首诗词表达了诗人对时光流转的感慨和对传统文化的思考。诗人从自己的童年回忆出发，表达了对时光的感叹和对岁月逝去的无奈之情。他提到了小时候喜爱的玩具和文房四宝，以及年少时的欢乐时光。然而，随着时间的推移，他意识到时光如梭，年华易逝，自己已经长大成人，而过去的记忆只能作为点缀留存在眉间。
诗人接着表达了他在成长过程中的困惑和迷茫。他提到渡辽和归鲁，指代历史上的两位名将杨志和孔明。渡辽和偏师从意味着冒险和军事策略，而归鲁则涉及学问和文化。诗人暗示自己在面对人生抉择时，徘徊于冒险和传统之间，感到困惑和无措。
最后两句表达了诗人对乡土文化的珍视和对传统价值的肯定。自古以来，乡土文化一直重视对社祭的尊重和参与。诗人认为不必辛苦地追逐名利，而应该回归乡土，参与祭祀活动，与传统文化相融合，这样才能真正体会到生活的意义，不必刻意追求虚名和功利。
赏析：
《见新历有感》通过诗人对个人成长和传统文化的思考，表达了对时光流逝和人生意义的思索。诗中以童年的玩具和欢乐时光作为开端，凸显了诗人对年少时光的怀念和对时光流逝的感叹。接着，诗人通过渡辽和归鲁的比喻，探讨了人生抉择和价值观的困扰，展现了对追求传统和冒险的思考。最后，诗人呼吁回归乡土文化，参与传统的社祭活动，寻求生活的真正意义。
整首诗词抒发了诗人对时光的感慨和对传统文化的珍视，展示了对人生意义的思考。同时，诗中运用了生动的描写和寓言的手法，使诗词更具有形象感和思想深度。该诗词给人以启发，引发读者对自身成长、传统文化和生活意义的思考。
虽愧荷鉏叟，朝来亦不闲。自剪墙角树，尽纳溪西山。经行天下半，送老此途间。日暮烟生岭，离离飞鸟还。
迎侍京华又见春，天时人事一番新。丙申儿遇丙申岁，己卯爷逢己卯辰。本分法门行得熟，长生样子学来真。斑衣奉酒多为寿，满眼光风正可人。
献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈，青袍长水俸钱贫。有何功德纡金紫，若比同年是幸人。
荒陂渺渺接连筒，葱叶青青芥叶红。不道虞卿著书手，白头衣食野人同。
蛛丝虽巧能害物，蚕丝虽拙能利人。害物晨昏一饱足，利人往往害及身。乃知巧者能远祸，拙者生死常为邻。吾宁为蚕勿为蛛，所愿杀身以成仁。千丝万缕何足恤，要令寒谷偕阳春。
细雨蒙蒙江雾昏，坐曹聊且免泥奔。卖盐酤酒知同病，一笑何劳赋北门。