层峦连近郭，占胜有招提。
宿雾昏金像，飞泉溅石梯。
钟声空谷答，塔影乱云齐。
千骑时来此，寻幽独杖梨。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
诗词：《建溪十咏其三朗山寺》
朝代：宋代
作者：杨亿
中文译文：
层峦连近郭，
山峦层叠，与附近的村庄相连，
占胜有招提。
占据高处，胜地上有一座佛寺。
宿雾昏金像，
夜晚的雾气笼罩着金色的佛像，
飞泉溅石梯。
飞流直下的泉水溅起石阶。
钟声空谷答，
钟声在空谷中回响，
塔影乱云齐。
佛塔的倒影与乌云交错重叠。
千骑时来此，
千骑士兵时常来到这里，
寻幽独杖梨。
寻找幽静之地，独自倚杖思考。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了朗山寺的景色和氛围。诗人用简洁而生动的语言勾勒出层峦叠嶂的山峦与郭村相连的景象，显示了寺庙的地势优越。夜晚的宿雾笼罩着金像，给人一种神秘的感觉。飞泉从山上直下，溅起石阶，形成了一幅生动的画面。钟声在空谷回响，佛塔的倒影与乌云混合在一起，营造出寺庙的宁静和神秘氛围。
诗人提到千骑士兵常常来到这里，寻找幽静之地，独自倚杖思考。这表明寺庙作为一处僻静之地，吸引着人们来此寻求宁静和心灵的寄托。
整首诗词以简洁的语言勾勒出了朗山寺的自然景色和寺庙的氛围，通过对自然与人文的描绘，表达了对宁静与思考的追求。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到山寺的宁静和神秘，同时也可以体味到诗人对寻求内心安宁和灵感的渴望。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。