祥刑生意遍庭亥，蔽芾棠阴手自栽。
世降此翁犹尚德，俗衰时辈但论材。
九仙截{左革右登}于公去，万石熏炉召父来。
揽辔紫阳垂教地，饶何盍聘到崇台。
赵汝腾（？～一二六一），字茂实，号庸斋，晚年又号紫霞翁，太宗七世孙，居福州（今属福建）。理宗宝庆二年（一二二六）进士，歷礼、兵部架阁，籍田令。召试馆职，授秘书省正字，累迁玉牒所检讨官。出知温州，迁提点江东刑狱，知婺州。召爲起居舍人，累迁权工部尚书兼权中书舍人，以事罢。未几，起爲礼部尚书兼给事中，出知绍兴府、泉州。官至翰林学士承旨。景定二年卒。着作未见载籍着录，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庸斋集》六卷。《宋史》卷四二四有传。 赵汝腾诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《饯史计使》是一首宋代的诗词，作者是赵汝腾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
祥刑生意遍庭亥，
蔽芾棠阴手自栽。
世降此翁犹尚德，
俗衰时辈但论材。
九仙截左革右登于公去，
万石熏炉召父来。
揽辔紫阳垂教地，
饶何盍聘到崇台。
诗意：
这首诗词是为了送别史计使而写的。史计使是作者的朋友，他以祥瑞的刑罚方式来表达自己的思念之情。诗中表达了对史计使的赞美，称赞他的品德高尚，即使在世道衰落、时代变迁的情况下，他仍然保持着他的德行。诗人还表达了对史计使的思念之情，希望他能够回来。
赏析：
这首诗词以古人常用的祥瑞象征手法进行描写，通过描绘祥瑞的景象来表达对史计使的思念和赞美。祥刑生意遍庭亥，蔽芾棠阴手自栽，描述了祥瑞的刑罚方式在庭院中遍布，蔽芾棠阴之下，史计使自己主动去栽培这些刑罚的象征，表达了他对正义和道义的坚守。
接下来的两句“世降此翁犹尚德，俗衰时辈但论材”表达了史计使在世道衰落、时代变迁的情况下仍然保持着高尚的品德，与时代的风气形成鲜明对比。这也是对史计使的赞美之词。
接着的两句“九仙截左革右登于公去，万石熏炉召父来”通过象征手法表达了诗人对史计使的思念。九仙截左革右登于公去，表示史计使受到了重要的使命，离开了他们之间的交往，而万石熏炉召父来，表达了诗人希望史计使能够回来，继续他们的交往和友谊。
最后两句“揽辔紫阳垂教地，饶何盍聘到崇台”表达了诗人对史计使的期待和祝福，希望他能够回到紫阳的地方，继续担任重要的职责，也可以被聘请到崇台，继续他的事业。
总的来说，这首诗词通过运用祥瑞象征的手法，表达了对史计使的思念和赞美，同时也表达了对他继续担任重要职责的期望和祝愿。
豁净虚通入觉场，体前一段本来光。孤禅恰恰如担板，默照明明似面墙。秋光芦华两岸雪，夜寒桂月一船霜。迢迢象外行归路，雁字低低正夕阳。
金鸡竿下龙旂动，万国华夷拜冕旒。十二门开传诏急，祥云捧日在楼头。
送君只过孝廉桥，不似君来访我遥。路未同归鸿杳杳，门方孤掩竹萧萧。远愁忽与钟声至，残醉微兼烛烬销。莫道扁舟难重过，寒江日日有回潮。
春暖锦棠覆径，夏凉红藕盈池。九蕊东篱绽菊，一花南岸梅枝。
几道颜之徒，沈深务覃圣。采藻荐良璧，文润相辉映。入市羊驾车，谈道犀为柄。时时一文出，往往纸价盛。无为恋丘樊，遂滞蒲轮聘。
淡游聊得慰孤闷，谁问当年寄老心。