篱落牵牛又著花，摘花心在鬓先华。
故园红染姜丝在，安得缄封寄各槎。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
诗词：《见牵牛花有感》
朝代：宋代
作者：释宝昙
中文译文：
篱落里的牵牛花又盛开了，我将采摘的花朵放在鬓发上。故园的红姜染在了丝织品上，但愿能够封存这份思念寄给故乡。
诗意：
这首诗描述了一位禅宗僧人的情感表达，通过牵牛花的形象，表达了作者对故乡的思念之情。牵牛花盛开于篱落之间，象征着故乡的美好和宁静，而将花朵放在鬓发上，表现了作者内心对故乡思念的强烈程度。诗中提到的红姜染在丝织品上，是对故园红尘世俗的一种暗示，而作者渴望将这份思念封存寄回故乡，则表达了他对故乡的眷恋之情。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言表达了作者的思乡之情。牵牛花作为中国古代文学中常常被用来描写离乡别井的象征之花，通过牵牛花的形象，作者将自己内心的离愁别绪娓娓道来。诗中使用了牵牛花、鬓发、红姜染等形象细腻而富有意境的描写，使读者能够感受到作者对故乡的深深眷恋和思念。尤其是最后一句“安得缄封寄各槎”，表达了作者渴望将思念之情通过诗歌封存在信件中，寄回故乡，进一步强化了诗中的离愁别绪，让读者在阅读中产生共鸣。
这首诗以简约的语言和细腻的描写，将作者内心的情感表达得淋漓尽致，让读者在欣赏中感受到了离乡思念的情感力量。同时，通过对牵牛花和红姜染的巧妙运用，使诗歌具有鲜明的意象特点，给人以美的享受。整首诗抒发了作者对故乡的眷恋之情，以及对离别的无奈和思念的真挚，是一首具有情感深度和艺术魅力的佳作。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。