肥腯之牲，既析既荐。
构了之酒，已酌已献。
祝辞亦陈，和奏斯篇。
享礼惧举，入其有践。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《建隆以来祀享太庙十六首》
朝代：隋代
作者：佚名
诗词的中文译文：
这是一首名为《建隆以来祀享太庙十六首》的诗词。它描述了在建隆年间祭祀太庙的场景，包括祭祀所用的肥腯牲禽被宰杀和奉献、美酒被斟满并献上，祝辞被表达并奏乐演奏。享礼的仪式庄重而严肃，人们小心翼翼地参与其中。
诗意：
这首诗词描绘了隋代祭祀太庙的仪式，展现了当时的庄严和恭敬之情。诗人通过描述肥腯牲禽的宰杀和奉献、美酒的斟满和献上，以及祝辞的陈述和奏乐的演奏，表达了对祭祀仪式的尊重和敬意。整首诗以庄重的语言和节奏，传达了对祭祀典礼的恭敬之情。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了隋代祭祀太庙的场景，通过描述仪式的细节，展示了当时庄重而庄严的氛围。诗人以冷静客观的态度，表达了对祭祀仪式的重视和尊敬。整首诗词的节奏平缓，语言简练，没有过多的修饰，使读者能够清晰地感受到祭祀仪式的庄严与肃穆。
这首诗词通过描绘祭祀太庙的场景，展示了隋代社会对祭祀仪式的高度重视和敬意。它不仅是对祖先的追思和致敬，也是对社会秩序和道德规范的彰显。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到隋代人们对传统仪式的虔诚态度，以及对历史和文化传承的重视。
岁秋固多雨，每恨不及时。黄麈蔽赤日，苗槁已不迟。踏车声如雷，力尽真何为！天岂不念民，云族风散之。穷民守稼泣，便恐化棘茨；妻子不望活，所惧尊老饥。我愿上天仁，顾哀民语悲；鞭龙起风霆，尚继丰年诗。
腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。 ——裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。 ——白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。 ——张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。
此去于门咫尺间，樽罍无计得跻攀。断魂欲伴行云去，犹恐歌喉误小蛮。
旧病重来，依样葫芦，地复天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求，"病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？"多蒙友好相怜，劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫："现有磷酸组织胺。别害
故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。