修眉画就莫求工，自昔常闻妒入宫。
不为无人芳自吐，也胜能白又能红。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵》是宋代诗人赵蕃的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修眉画就莫求工，
自昔常闻妒入宫。
不为无人芳自吐，
也胜能白又能红。
诗意：
这首诗描述了诗人见到梁检法书怀而作的八句绝句。诗人表达了一种心境，提醒人们不要过于追求外在的美丽和完美，而是应该注重内在的品质和自身的价值。诗人以修眉和画眉为象征，暗示人们不应该过于追求外表的装饰和妆点，而是要注重内心的修养和品德。他认为，在古往今来，常有人因为嫉妒而受苦，这是因为他们过于追求虚荣和外表的美丽。他提醒人们应该以真实的自我示人，不必为了取悦他人而做出不真实的表演。他说，虽然没有人赞美自己，但也胜过那些只追求外表美丽但内心虚伪的人。
赏析：
这首诗通过修眉和画眉的意象，表达了诗人对人们过于追求外表美丽的警示。修眉和画眉是一种妆饰手法，可以让人的眉毛看起来更加工整和美丽。诗人以此来比喻人们过于注重外在的装饰和表面的美丽，而忽略了内在的品质和真实的自我。他认为，这种追求虚荣的行为会导致嫉妒和痛苦，因为过于追求外表的美丽会使人陷入无尽的比较和竞争之中，而忽略了内心的修养和真实的自我展现。
诗人的观点是在提醒人们要珍惜自己的内在品质和真实的自我，而不是过于追求外在的虚荣和表面的美丽。他认为，虽然没有人赞美自己，但只要保持真实和真诚，就胜过那些只注重外表而内心空虚的人。这种内外对比的思考，给人以深思，引发人们对于真实自我的思考和审视。
总的来说，这首诗以简洁明了的语言，通过修眉和画眉的意象，表达了诗人对于过度追求外表美丽的警示和反思。诗人提醒人们要珍惜内在的品质和真实的自我，而不是过度关注外在的装饰和虚荣。这种诗意在当今社会依然有着重要的借鉴意义，提醒人们要注重内心的修养和真实的自我展现。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。