心为形之君，所主一身政。
持养常清明，百体皆顺令。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·心》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
心为形之君，所主一身政。
心灵是身体的主宰，掌管着整个身体的运行。
持养常清明，百体皆顺令。
心灵保持清明，使得身体的各个器官和部位都能顺利运行。
诗意：
这首诗词以心灵为主题，描述了心灵在身体中的重要地位和作用。心被比作君主，统治着全身，掌管着身体的政务。作者强调心灵的清明和健康对于身体的顺利运行至关重要，只有心灵保持良好的状态，身体的各个部分才能按照规律运行。
赏析：
这首诗词通过对心灵的描绘，表达了人体内在的调和和平衡的重要性。心灵作为身体的主宰，影响着身体的运转和健康。作者通过用诗意的语言来描述心灵的作用，传达了心身相互关联的思想。诗词中的表达简洁明了，语言优美流畅，通过对心灵的抒发，让人感受到身心合一的境界。这首诗词呼唤人们对内心的关注和培养，提醒人们要注重内心的清明和健康，以达到身心和谐的状态。
槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。
中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。
月淡波寒夜向分，断行孤雁不堪闻。扁舟第四桥南泊，无限清愁寄梦云。
并州霜早。禾黍离离成腐草。马困人疲。惟有郊原雀鼠肥。分明有路。好逐衡阳征雁去。鼓角声中。全晋山河一半空。
参天乔木镇山川，栽种成阴知几年。仰止名园今老矣，卷舒画轴思悠然。
雨雪成岁暮，之子远徂征。酌酒起相送，慨我别离情。池阳实大藩，佐车屈时英。子行一请觐，上计趋吴京。良玉怀贞操，芳兰含远馨。临歧一珍重，即此万里程。