学问思辨者，於中莹且精。
欲实据而有，要在笃於行。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·笃行》是宋代陈淳所作的一首诗词。这首诗词强调了学问思辨者的品质与境界，以及笃行的重要性。
诗词的中文译文如下：
学问思辨者，
在其中熠熠生辉。
想要实现自己的追求，
关键在于笃信实践。
这首诗词表达了学问思辨者的特质，将其比喻为闪耀的光芒。诗人强调，要想实现自己的追求，关键在于笃信实践。这里的"学问思辨者"指的是那些追求知识、思考问题并探索真理的人。他们不仅在学问上有深厚的造诣，而且在思辨方面也具备出色的能力。
诗词的赏析：这首诗词以简练的语言传达了作者对于学问思辨者的理解和评价。通过将学问思辨者描述为熠熠生辉的存在，诗人赞扬了他们在知识和智慧上的卓越表现。同时，诗人强调了笃行的重要性，暗示只有将学问与实践相结合，才能真正实现自己的目标与理想。
这首诗词在表达了作者对学问思辨者的赞美之余，也传递了一种为人处世的哲理。无论是在学问的追求中，还是在人生的道路上，都需要坚持笃行，将理论与实践相结合。只有通过持之以恒的实践与努力，才能获得真正的收获与成就。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了学问思辨者的品质与境界，以及笃行的重要性。它呼吁人们在学问与实践之间寻求平衡，并坚持不懈地追求真理与目标。
书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。
乡里衣冠不绝人，近天尺五只清门。论文正可簪双笔，浇舌行看赐上樽。琼玖每蒙先木李，蜩鸠方共笑飞鲲。固知贤杰当传世，下里朱陈亦有孙。
故著文书尽底围，要看江汉濯秋晖。眼明自可穷诸妄，语妙何妨为一挥。今日西州成故里，它年东阁许同归。胸中衮衮平生事，身瘦缘渠不得肥。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
相思夕上松台立，蛩思蝉声满耳秋。惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。
心天界限绝尘氛，廛市虽喧耳不闻。大隐从来非小隐，可须深入万重云。