空庭罗雀网，应似翟侯居。
多病惟寻药，忘机不著书。
僧来留石鼎，人在典金鱼。
惟有南窗睡，春来分不疏。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《閒居二首》是宋代诗人郑獬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
空庭罗雀网，应似翟侯居。
多病惟寻药，忘机不著书。
僧来留石鼎，人在典金鱼。
惟有南窗睡，春来分不疏。
诗意：
这首诗描述了诗人郑獬的闲居生活。诗人的庭院空荡荡的，罗网上没有一只雀鸟，仿佛是在模仿古代隐士翟侯的生活方式。诗人身患多病，只有寻找药物来治疗，而忘记了读书的机会。当僧人来访时，他留下了石鼎，而诗人则养了金鱼。只有在南窗下诗人才能安然入睡，即使到了春天，也不会被噪音打扰。
赏析：
《閒居二首》通过描绘诗人的生活环境，反映了诗人内心的闲适情调和淡泊心态。诗人以空庭罗雀网的景象，暗示自己没有烦扰，过着宁静的生活。诗中的翟侯是古代传说中的隐士典型，以其与世无争的生活方式为人所称道。通过将自己的生活与翟侯相类比，诗人表达了对隐逸生活的向往。
诗中提到的多病与寻找药物，以及忘记读书的机会，体现了诗人身体的虚弱和对健康的关注，也暗示了他在生活琐事中忽略了精神修养的重要性。
诗中的僧人留下石鼎和诗人养金鱼，则展示了虚实相生的生活状态。僧人留下石鼎，以示诗人的清净寂静；而诗人养金鱼则代表着珍爱生命和美好事物的态度。
最后，诗人提到南窗下的安眠，春天来临也不会受到干扰。这充满宁静和安逸的意象，表达了诗人对于淡泊宁静生活的向往和追求。
《閒居二首》通过对诗人闲居生活的描绘，表达了对隐逸生活的向往，以及对宁静、健康和美好事物的追求。这首诗以简洁的语言展现了淡泊清幽的生活情趣，让人在喧嚣纷扰的世界中感受到一丝宁静和慰藉。
青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
觚棱挂晓日，浮鹢违都城。今代朱伯厚，勇去投簪缨。津津眉睫间，不见离别情。问之何能尔，内重外物轻。声利诱一世，漏尽犹夜行。岂不厌逐逐，无由息营营。若人著眼高，不受世网缨。奋身许国久，艰险亦饱更。乘传上蚕丛，拥旄到龙廷。中朝豹尾班，讵可欠老成。一旦念丘园，拂衣
绿锁窗前双凤奁。调朱匀粉玉纤纤。妆成谁解尽情看。柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑。一春心事在眉尖。
秋来病体费支吾，深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问，酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客，未免辛勤答远书。此外儒生真气习，简编犹欲趁三余。
月浸芙蕖，冰壶天地波凝碧。太平歌舞醉东风，花市人如织。桃李一城春色。玉梅娇、闹蛾无力。粉围红阵，灯火楼台，绮罗巷陌。乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。