自从住山来，未尝离於山。
予爱山之静，山亦多予閒。
閒静两相得，悠然真意存。
白云乃知此，难与躁者言。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《閒靜詞》是宋代佛教僧侶释文珦所作的一首詩詞。詩詞描繪了詩人住在山中的寧靜和閒適之感，表達了他對山靜的喜愛以及在閒靜中體悟到的真諦。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
閒靜詞
自從住山來，未嘗離於山。
我自從來到這山中居住，從未離開過山。
我熱愛山的寂靜，山也對我提供了豐富的閒暇。
閒暇與靜謐相得益彰，心境舒適而真實的意義依然存在。
只有白雲才懂得這種感受，與喧鬧的人難以言說。
詩詞以自然山水為背景，表現了詩人對山靜的熱愛以及在山靜中所獲得的心靈寧靜。詩中的“住山來”意味著詩人長期居住於山中，與山相依相伴。他從未離開過山，這顯示了他對山的情感和對與山共處的喜愛之情。
詩人認為自己的心境與山的寂靜相得益彰，他在山中得到了真諦的體悟。詩中的“閒靜兩相得，悠然真意存”表達了詩人在山靜中所體驗到的寧靜與真實感。這種寧靜和真實感使詩人的內心得到了滿足和寧靜。
詩詞最後一句“白雲乃知此，難與躁者言”表達了詩人與平靜的自然環境相融合的感受。只有白雲才能真正理解詩人的心境，而那些喧囂不安的人卻難以理解和體會。詩人通過對比，強調了寧靜與喧囂之間的差異，並暗示了寧靜環境對於心靈的重要性。
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了詩人住在山中的閒暇與寧靜，表達了對山靜的喜愛和在寧靜中所體驗到的真諦。通過與自然的融合，詩人傳達了寧靜環境對心靈的正面影響，並暗示了生活中尋求寧靜的價值。詩詞中的遣詞造句簡潔明瞭，意境深遠，給人以寧靜舒適、悠然自得的感受。
神奸变化久难知，禹鼎由来更不疑。螭魅合谋非一日，太丘真复社亡迟。
柳老荷花尽。夜来霜落平湖净。征雁横天鸥舞乱，鱼游清镜。又还是、当年我向江南兴。移画船、深渚蒹葭映。对半篙碧水，满眼青山魂凝。一番伤华鬓。放歌狂饮犹堪逞。水驿孤帆明夜事、此欢重省。梦回处、诗塘春草愁难整。官情与、归期终朝竞。记它年相访，认取斜川三迳。
风雨平安日，山林富贵天。笋芽青露爪，蕨蕻紫伸拳。
圣涯浩无边，人乃揭其浅。安知舍瑟中，道味益深远。
太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。见曦魂蟾魄，升沈昼夜，光含万象，机应丹台。火里栽莲，水中捉月，两个人人暗去来。鹊桥畔，任传神送气，巽户轰雷。微哉。火候休猜。无师授徒劳颜闵材。问从头下手，收因结果，争魂夺命，何处胚胎。小法旁门，幸勤一世，谩道修真不惹埃。争如我
群儿爱盆花，如我爱其子。但将养花心，委曲求诸己。花不负人力，随时深浅红。种学得如此，岂不慰乃翁。