君诗耻作痕仙瘦，颇厌飘零其故何。
求士近闻劳仄席，斯人未用岂悬科。
交情满眼尽今雨，世态由来俱一波。
所愿深持后凋节，传书独行不为地。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《简贾新之》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗词展现了作者对于君臣之间的情感和社会现实的思考。
诗词以简洁的语言表达了作者的感叹和疑问。通过描述君主才识卓越却瘦弱的身躯，以及他对于飘零境遇的厌倦，表达了作者对于君主才华未得到充分利用的惋惜之情。作者希望有才德的人才能接近君主，但现实中却常常有人才无法得到重用，这让作者感到困惑和痛心。
诗词中描绘了交情满目的景象，暗示了世态炎凉的现实。这种描绘将诗词的意境拓展到社会层面，表达了作者对于社会变迁和人情冷暖的触动。作者希望能够坚守自己的志向和原则，不受社会风浪的干扰。
最后两句诗以“后凋节”和“独行不为地”形容自己的愿望和行为方式。后凋节意味着在后期的人生阶段保持自己的品节，传书独行则表示作者坚持自己的信念，不随波逐流。这体现了作者对于个人独立思考和坚守原则的追求。
总体来说，这首诗词通过简洁的语言表达了作者对于君主才识未得重用、社会风气变迁和个人追求独立的思考和触动。它凝练地表达了作者对于时代和个人命运的思考和感慨，具有一定的哲理意味。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘，泣向东风拭泪痕。不及青春归有信，一年一别乐游园。
春晚城南十里陂，亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後，怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫，重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事，莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。不思身外千般事，只占人间一味愚。但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，