诗词大全

《见和仇池》

上穷非想亦非非,下与风轮共一痴。
翠羽若知牛有角,空瓶何必井之眉。
还朝暂接鵷鸾翼,谢病行收麋鹿姿。
记取和诗三益友,他年弭节过仇池。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《见和仇池》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
上穷非想亦非非,
上指高处,非指不是。此句意为高处的景色,不仅不是想象出来的,也不是虚妄的。
下与风轮共一痴。
下指低处,与风轮一起同样痴迷。
翠羽若知牛有角,
翠羽指孔雀,若知道牛也有角。
空瓶何必井之眉。
空瓶指没有酒的酒瓶,何必要井的眉毛。

还朝暂接鵷鸾翼,
暂时回朝,暂时接受鵷鸾的翅膀。
谢病行收麋鹿姿。
因病谢绝行动,收起麋鹿的姿态。
记取和诗三益友,
铭记和诗能带来三种益友。
他年弭节过仇池。
他年将会弃掉一切束缚,去仇池。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物为背景,表达了苏轼对自然的热爱与追求自由的情感。

诗的前两句描述了作者对高处和低处景色的感受,他认为高处的景色并非想象出来的,也不是虚妄的,而低处的景色与风轮一起同样痴迷。这里可以理解为作者在自然景物中体验到了美的感受,认为自然景色与人的情感可以相通,相互共鸣。

接下来的两句中,苏轼以孔雀和牛为象征,表达了对自然界中不同生物的平等关怀。他说,如果孔雀知道牛也有角,就不会自视高贵,认为自己独一无二。这里暗示了对人类社会中不同阶层和身份的思考,呼吁人们应该摒弃傲慢和偏见,实现平等和和谐。

最后两句表达了苏轼的个人情感和对未来的期许。他说,暂时回朝接受权力的翅膀,暂时放下病痛,收起麋鹿的姿态。这里可以理解为作者对权力和繁文缛节的矛盾感受,他希望在未来能够摒弃这些束缚,追求自由和真实的生活。

全诗表达了苏轼对自然的热爱和追求自由的情感,同时也借自然景物抒发了对社会现象的思考和对平等和和谐的向往。整体上,这首诗词在意境上清新自然,语言简练,通过对自然景物的描绘,展示了作者深厚的情感和思想内涵。

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