天开正旦宿云收，宇宙回和气浮。
岁换上元新甲子，时同太古旧春秋。
朱颜不逐年华改，清思惟从造化游。
柏酒满斟吟兴动，题诗记节自赓酬。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《甲子岁旦》是宋代黄庚的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天开正旦宿云收，
宇宙回和气浮。
岁换上元新甲子，
时同太古旧春秋。
朱颜不逐年华改，
清思惟从造化游。
柏酒满斟吟兴动，
题诗记节自赓酬。
诗意：
诗词以正旦之日为背景，描绘了宇宙万物欢庆新年的景象。新年的钟声敲响，宇宙万象仿佛都在回响，充满着和谐与喜悦的氛围。新的一年开始，又是一个新的甲子年，时间循环回到了太古时代，春秋轮回不断。
作者表达了岁月更迭中人们面貌不变的真实。红颜美貌并不随着岁月的流逝而改变，而纯净的思想却能随着天地间的变化而自由游走。作者饮满杯中的柏树酒，激发起吟咏的兴致，题诗记下这一时刻，表达对新年的庆祝和自我慰藉。
赏析：
《甲子岁旦》以富有诗情画意的语言描绘了新年的盛景，展现了作者对岁月更迭和生命轮回的思考。诗中运用了丰富的意象和抒情的笔触，使整首诗词充满了节日的喜庆和哲理的深意。
首节以天地宇宙的景象开篇，描绘了新年的到来和宇宙的和谐。接着，通过“岁换上元新甲子”和“时同太古旧春秋”这两句，表达了时间的循环和历史的延续，强调了生命和岁月的无穷变化。
接下来的两句，“朱颜不逐年华改，清思惟从造化游”，通过对人与自然的对比，表达了红颜美貌的不变和思想的自由。这种对人生的思考，凸显了作者对人性和生命的洞察。
最后两句，“柏酒满斟吟兴动，题诗记节自赓酬”，以诗人自我陶醉的心境作结。柏树酒充满了杯，激发了诗人的吟咏之兴，他在新年的时刻，用诗歌记录下自己的心情和对新年的祝福。
整首诗词通过对时间、宇宙和人生的描绘，展现了作者对岁月流转的思考和对新年的庆祝。同时，诗中的意象和抒情手法也增加了诗词的艺术性和观赏性，使读者在欣赏诗词的同时，也能体味到其中蕴含的哲理和情感。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
黑风卷沙平太行，辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂，旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死，短兵战过交河水。不恤身为塞下磷，孤光还照长城里。
夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。