净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多，城东老母难回避。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《加颂蜀僧雪颂》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意和赏析：
《加颂蜀僧雪颂》是由宋代僧人释印肃所创作的一首诗词。这首诗词以平凡的事物为出发点，通过描述一个净人（指僧人）对于世俗中的骨骼和鼻孔的感悟，表达了对于人生本质的思考和超越世俗的境界。
诗中的净人若信平常事，指的是净人相信平凡的事物是有深意和价值的。穿过髑髅连孔鼻，表达了净人超越物质形式的境界，透过表面现象看到事物的本质。多中一了一中多，意味着净人通过看似简单的事物，能够领悟到复杂的道理和哲理。城东老母难回避，则是指净人对于世俗的束缚和诱惑能够保持超然的态度。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了净人的境界和对于人生的思考。它提醒人们在纷扰喧嚣的世界中要保持平静的内心，从平凡的事物中汲取智慧和启示。同时，它也让人们反思自己对于物质和世俗的追逐，以及对于内心的超越和解脱的追求。
总之，这首诗词《加颂蜀僧雪颂》通过表达净人对于平凡事物的感悟，展示了一种超脱凡尘的境界和对于人生本质的思考。它引导读者思考人生的价值和意义，以及在现实世界中如何保持内心的宁静和超然。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
萧萧湘阴县，寂寂黄陵祠。乔木荫楼殿，画壁半倾欹。芦洲雨中淡，渔纲烟外归。重华不可见，但见江鸥飞。假令无恨事，过此亦依依。
盂城驿口射阳西，水国风烟似五溪。万井落花春后发，几家垂柳雨中齐。时临野店炊晨黍，渐入荒村报午鸡。见说辋川多胜事，经过原许一相携。
山堂初展称婆娑，曲迳移栽杂树多。应是我翁归舍后，便登繁要亦来过。
水阁三斋架碧虚，亭亭华表映门闾。力田岁取千箱稻，好事家藏万卷书。旋对杯盘烧野笋，别开池沼养溪鱼。吾生未有林泉计，空愧妨贤卧直庐。
庆历诸名卿，四海标一范。堂堂元佑相，人望复不减。江河源流大，终华峰峦崭。远优士会变，讵作栾书黡。君侯大雅士，渊然粹家范。春风花气馥，秋月寒江湛。贞刚谢瑕缺，洁白消黕黤。驱车问前躅，云露声轞轞。牛刀亦何为，游刃初不斩。解令襦胯民，桁杨戒无犯。时情互醒醉，世味