沧海连云族，青山远驿尘。
回旋成小隐，想像着幽人。
桃树偏临水，梅花讳说春。
扶舆穿荦确，空翠湿衣巾。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《甲申正月二十日游盘谷道院赠石涧鍊师》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
沧海连绵云彩，青山远处有驿站的尘埃。
回旋的景象变成了一个小小的隐居之地，想象中住着幽僻的人。
桃树倾斜在水边，梅花默默述说着春天的故事。
扶舆穿越茂密的竹丛，空气湿润了衣巾。
诗意：
这首诗词以自然景物描绘出一幅宁静、隐逸的景象。作者通过海、山、桃树和梅花等元素，表达了对自然和宁静生活的向往。诗中的"盘谷道院"是一个僻静的地方，回旋的景象成为了一个小小的避世之地，想象中有幽僻的人居住在那里。桃树和梅花象征着春天的到来，它们在自然中静谧地存在，与喧嚣的尘世形成了鲜明的对比。整首诗词通过描绘这些景物，展现了作者对宁静、隐逸生活的向往和追求。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了自然景物，通过对具体景象的描写，表达了作者内心的情感和对理想生活的追求。沧海、青山、桃树和梅花等形象的运用，使诗词充满了浓郁的自然气息，给人以宁静、清新的感觉。诗词中的"回旋成小隐"表达了作者对安静、隐居生活的向往，希望能够远离尘嚣，过上宁静自在的生活。整首诗词意境优美，情感真挚，给人以舒适、宁静的心灵体验。它向读者传递了对自然和宁静生活的热爱，引发人们对宁静、隐逸生活方式的思考。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南