一林幽竹几时栽，怪石花砖砌绿苔。
羽客游岩乘雨至，仙翁採药破云来。
天台犹在眉毛耸，雁荡依然眼睫开。
昨夜摘珠人报道，海中失却小蓬莱。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《假山》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一片幽竹何时栽植，
奇石花砖嵌着绿苔。
羽客在雨中游岩峰，
仙翁采草穿破云来。
天台仍然高耸着眉毛，
雁荡依旧展开眼睫。
昨夜有人传来摘到珍珠，
但在海中迷失了小蓬莱。
诗意：
《假山》通过描绘一个假山景观，表达了对自然山水之美的赞美和对仙境般的仙山的向往。诗中描述了竹林、奇石、花砖和绿苔的景象，以及仙客和仙翁的神秘身影。作者通过描绘天台高耸、雁荡展开的景象，表达了对仙山的向往。然而，最后两句表达了作者听说有人摘到珍珠却在海中失去了小蓬莱，暗示了现实与仙境之间的距离和难以达到的梦想。
赏析：
《假山》以简洁而精练的语言描绘了一个虚幻而美丽的仙山景观。通过使用具象的意象，如幽竹、奇石、花砖和绿苔，以及仙客和仙翁等人物形象，诗词给读者带来了强烈的视觉感受。同时，通过运用天台高耸、雁荡展开等形象，诗词营造出一种神秘而超凡脱俗的氛围，引发读者对仙山的向往和憧憬。
然而，最后两句以一个意外的转折结束了整首诗词，给人以思考和遗憾之感。摘到珍珠却失去了小蓬莱，暗示了现实与理想之间的差距和难以达成的梦想。这种转折使整首诗词在美景的背后透露出一丝无奈和对人生的思考，使诗词更具深意。
总体而言，《假山》以简练而生动的语言描绘了美丽而神秘的仙山景观，同时通过转折营造出对现实与理想之间差距的思考，给读者留下深刻的印象。
大地火发，间不容发。南海崑崙，天寒不袜。祖祖相传，一头搕{左木右上乔右下韭}。
结茅亭下小池新，积雨通沟滟晚春。风掠尘埃出明镜，影吞林木卧青云。泥中苹藻生无数，江上鵁鶄坐得闻。太液渐台深斗极，乘闲杖履得相亲。
千岩万壑碧嶙峋，密有双成瑞此君。破箨猗猗联绿玉，并梢袅袅舞清薰。巧穿怪石嵌空地，色映虚亭窈窕云。比节合心皆美事，孤高殊喜不同群。
北山梨花千树栽，年年清明花正开。薛君好事两邀我，骑马看花携酒来。看花出郭我所爱，况是梨花最多态。我牵尘俗不得赴，花本无情花亦怪。君今折花马上归，索我细咏梨花诗。冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。东坡先生心似铁，惆怅东阑一枝雪。重门晚掩沉沉雨，疏帘夜卷溶溶月。
初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。