一击当机，千圣莫窥。
佩无文印，著粪扫衣。
踞魔王殿，开邪见扉。
说禅说道，恶口臊齿。
论心论性，撒屎撒尿。
牵犁上树，拗折称锤。
抗戾佛祖，倒行逆施。
不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。
曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
《寄左亻中幺右刃堂仁和尚》是宋代释慧远的一首诗词。在分析之前，需要说明的是，该诗词采用了特殊的写法，使用了一些象形字或者字形组合来代替具体的字词，因此无法直接提供中文译文，但我会尽力解读其诗意和赏析。
这首诗词以一种戏谑幽默的方式，描绘了一个仁和尚的形象，通过对比和夸张的手法，展现了他与常人不同的行为和思想。
诗词开头写到仁和尚的一击即中，隐喻他的智慧超凡，超越了千圣之上，表达了他的非凡之处。
接下来的几句描述了仁和尚的特别之处。他佩戴的是没有文字和印章的印章，穿着的是扫帚扫过的衣服，这种形象的塑造显示出他对物质世界的超脱和超越。
仁和尚踞在魔王殿上，开启邪恶的见扉，这里描述了他敢于直面邪恶并进行辩论的胆量和智慧。
接下来的几句描述了仁和尚在辩论中的态度。他说禅说道，但言辞恶劣，口气狂傲，言辞之中带有污秽的话语。这种描述是以讽刺的方式展现了仁和尚的态度和言辞的不端。
随后的几句描述了仁和尚对心性、生活和行为的论述。他撒屎撒尿，表现出他对一切规范和礼仪的不屑一顾。他牵犁上树，拗折称锤，这种不合常规的行为进一步强调了他与众不同的特点。
最后两句描述了仁和尚的特立独行和与众不同的品行。他抗戾佛祖，倒行逆施，不仅不遵循佛法的规范，反而背道而驰。诗词最后一句暗示了即便诗人曲罢酒阑，人们也无法理解仁和尚的行为和思想，断肠之苦仍然存在。
总体来说，这首诗词以夸张幽默的手法，通过对比和夸大的手法，描绘了一个与常人不同的仁和尚形象，表达了对他的赞叹和不解。它也反映了人们对于与众不同、超越常规的思想和行为的困惑和无法理解。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。