短褐离披紫凤图，非扬非墨亦非儒。
独怜后辈欺前辈，自笑今吾即故吾。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《寄赵青山同舍档四首》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。这首诗词揭示了作者对时代变迁和个人处境的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
短褐离披紫凤图，
非扬非墨亦非儒。
独怜后辈欺前辈，
自笑今吾即故吾。
诗意和赏析：
这首诗词的诗意较为深沉，反映了作者对社会和个人现状的思考。
首句“短褐离披紫凤图”，表现了作者身份地位的低微。短褐指的是短衣，离披则是衣襟敞开的样子，这里暗示着作者的衣着简陋。紫凤图是指一种华丽的图案，作者用这个意象来对比自己的平凡。通过这样的描绘，作者表达了自己处于社会底层的心境。
接下来的两句“非扬非墨亦非儒”，通过排除自己不属于的群体，表达了作者对自己角色的迷茫。扬、墨、儒分别代表了文人、书画家和儒家学者，作者并不认同自己属于这些身份。这种迷茫和不属于任何群体的状态，进一步凸显了作者的孤独和无助。
最后两句“独怜后辈欺前辈，自笑今吾即故吾”，表达了作者对于后辈对前辈的欺瞒和轻视的愤懑之情。作者在这种情况下，只能对自己的境遇苦笑，意味着他对自己的处境已经无能为力，只能接受现实。
整首诗词通过对自身处境的揭示，表现了作者对于社会和个人命运的思考和感慨。同时，诗词中透露出一种无奈和对时代变迁的无法逆转的痛苦感，体现了宋代社会中下层文人的心态和困境。
撩我思家第一篇。
何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。
乌鹊填门雪满除，倩谁骑马谢双鱼。苦吟孙楚三年别，饥卧袁家一病余。仕宦吾人聊复尔，梦魂今夜定何如。钓台多是西征客，莫道渠能赋子虚。
大罗山上客，后主是宗亲。莫是为诗苦，却令生世贫。荒年家口众，少日鬓毛新。近又重遭祸，虚星必照身。
素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。
酒渴上安市，甘寒为解园。鹅儿黄不见，空见鹭鸶飞。