轩轩任公子，本是钓鳌人。
手把虹蜺竿，一举百万钧。
得鳌谓无用，坐卷千丈纶。
却自絓蚯蚓，浅濑收纤鳞。
悠悠世上儿，不识此有神。
但将俗士眼，下视穷水滨。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《寄彰明任光禄遵圣》是一首宋代诗词，作者是文同。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
轩轩任公子，本是钓鳌人。
手把虹蜺竿，一举百万钧。
得鳌谓无用，坐卷千丈纶。
却自絓蚯蚓，浅濑收纤鳞。
悠悠世上儿，不识此有神。
但将俗士眼，下视穷水滨。
诗意：
这首诗以钓鳌的情景为背景，表达了作者对于世俗眼光的反思和对真实价值的思考。诗人自称轩轩任公子，本是擅长钓鳌的人。他手握着一根虹蜺竿，一挥之间能够拿下重达百万钧的大鳌。然而，当他捕获到大鳌后，却发现它对他毫无用处，只能坐卷千丈长的鱼线。于是，他放下了大鳌，转而捕捉细小的蚯蚓，收获了那些纤细的鳞片。
诗人通过这个寓言式的场景，表达了一种对于世俗追求和价值观的质疑。他认为世人繁忙于追逐权势和财富，却忽略了真正的价值和精神层面的追求。他将这种视野狭窄的态度比作俗士的眼光，将自己与之对立，并呼吁人们不要只盯着那些表面的虚荣和权势，而是要放眼于更深层次的事物。
赏析：
这首诗以钓鳌为主题，通过对比大鳌和蚯蚓的形象，寓意深远。大鳌象征着权势和物质财富，而蚯蚓则代表了微小的、真实的细节和精神层面的追求。诗人通过描写自己不再追逐大鳌，转而捕捉蚯蚓的情节，表达了他对于传统的功名利禄的追求的颠覆和质疑。
诗人通过对鱼竿、鱼线和鱼鳞等物象的描绘，展示了自己对于细微之处的关注和对于真实价值的追求。他认为世人过于注重外在的表象，而忽略了内在的美和精神的追求，因此呼吁人们要放下眼前的功名利禄，重新审视生活中那些被忽略的细节和真实的存在。
整首诗语言简练，意境深远，通过对比和隐喻的手法，表达了作者对于世俗追求的批判和对真实价值的探寻。这首诗从一个小小的钓鱼场景出发，引发了人们对于人生意义、追求的思考，具有启发性和警示意义。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔