鹫峰云散霜天冷，南北东西片月孤。
喜得江湖好消息，点胸尊者在云居。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《寄云居掩室和尚》是宋代释师范创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
鹫峰上的云散了，霜天变得寒冷，
南北东西只剩下孤独的月亮。
喜讯传来，江湖上的消息，
令人振奋，尊者在云居等待。
诗意：
这首诗以自然景物和人物情感的对比为主题，表达了一种寂寥和期盼的情绪。诗中描述了鹫峰上的云散、霜天的寒冷以及四面孤独的月亮，描绘了一幅冷清的景象。然而，接下来的两句诗表达了作者喜闻江湖上传来的好消息，使得他心情振奋，期待尊者在云居的到来。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者的情感和对尊者的期待。通过描绘自然景物的变化和孤独的月亮，诗人增强了对孤寂和冷清氛围的描绘。然而，好消息的到来改变了这种氛围，给人带来了希望和期待的情感。诗人的喜悦通过对比更加突出，使得读者能够感受到作者内心的波动和情感的变化。
整首诗以简洁明了的语言表达了情感，通过对自然景物的描绘和人物的期待，展示了作者对尊者到来的渴望和喜悦之情。这种对比和转折的手法使得诗词更加生动有趣，给读者留下了深刻的印象。同时，诗中虽然没有详细描绘景物，但通过简洁的语言和意象的运用，传递了一种清寂的氛围和作者内心的激动，使得读者能够产生共鸣并体味其中的情感变化。
天涯倦客，如梦说今宵。承平事，车尘涨，马鸣萧。火城朝。狂歌闲嬉笑，平康客，五陵侠，闲相待，沙河路，灞陵桥。万眼琉璃，目眩去闲买，一翦梅烧。数金蛾彩蝶，簇带那人娇。说著魂销。掩鲛绡。波翻海，尘换世，铜仙泪，铁心娆。渺何地，D26A朱履，解金貂。步宫腰。瑶池惊燕罢
山林有灌木，其大可蔽牛。藓石眠清阴，坐间天地秋。
倚栏杆不尽兴亡。数九点齐州，八景湘江。吊古词香，招仙笛响，引兴杯长。远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。白鹤双双，剑客昂昂，锦语琅琅。
常杂鲍帖。
竹寺题名一半空，衰荣三十六人中。在生本要求知己，垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律，任应时节到春风。若为问得苍苍意，造化无言自是功。
三杯成小醉，行处总堪诗。临水知鱼乐，观山爱马迟。林塘飞翡翠，篱落带酴醾。问讯边头事，溪翁总不知。