曾寻湘水东，古翠积秋浓。
长老禅栖处，半天云盖峰。
闲床饶得石，杂树少于松。
近有谁堪语，浏阳妙指踪。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄云盖山先禅师》是唐代诗人齐己创作的一首诗，描写了寻慕名僧云盖山禅师的心情和景物。
中文译文：
曾经寻找湘水东，
古老的翠色积于秋浓。
长老禅宗的居处，
被云雾半遮蔽的峰峦。
床上多了石头让人舒适，
树木少于松树的环绕。
附近是否有人能说话，
浏阳妙指的踪迹。
诗意：
这首诗描绘了诗人在寻找云盖山禅师的过程中所经历的风景和感受，表达了诗人对禅师智慧的仰慕，同时也传达了对自然的观察和体味。
赏析：
这首诗以简洁明了的词句描绘了诗人的旅途和欣赏禅宗境地的心情。诗中的“湘水东”和“古翠积秋浓”描绘了一个美丽的自然景观，给人以清新、恬静的感受。诗人用“长老禅栖处，半天云盖峰”来形容禅师居住的地方，表达了他想找到禅宗智慧的渴望。诗中的“闲床饶得石，杂树少于松”表达了一个宁静、安逸的环境，给人以心灵的宁静。最后两句“近有谁堪语，浏阳妙指踪”则表达了诗人对禅师教诲和启示的期待。
整首诗情感真挚，字句简练，描绘了一幅寻慕名僧的行旅画面，抒发了作者对禅宗智慧和自然景物的赞美与渴望，在形式上也符合唐代的诗歌特点。
草宿披宵露，松餐立晚风。乱离嗟我在，艰苦有谁同。祖逖关河志，程婴社稷功。身谋百年事，宇宙浩舞穷。
野鹤元同性，晴山正满门。那知有城市，初不异丘樊。水静嫌风挠，花开畏蝶喧。应当如是观，客至亦忘言。
长松。之风。如公。肯余从。山中。人心与吾兮谁问。湛湛千里之江。上有枫。噫，送子东。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮忡忡。噫，命与时逢。子取之食兮万锺。
微火如萤度篆盘，明窗坐败几蒲团。群儿谁信老怀嬾，万事不禁醒眼看。道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。此生自断君知否？不办归装也挂冠。
身事未如意，眉头不暇攒。青衫笑官冷，白屋带儒酸，痴性生业澹，中年贫最安。不为温饱计，尽可耐饥寒。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。