厌向人间住，逢山欲懒归。
片云闲似我，日日在禅扉。
地静松阴遍，门空鸟语稀。
夜凉疏磬尽，师友自相依。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《寄昱上人上方居》是唐代诗人皎然创作的一首诗词。诗词写了诗人对人间纷扰的厌倦，向往山中清逸生活的心情和对禅修的追求。
诗词的中文译文如下：
厌向人间住，逢山欲懒归。
厌弃人间居住，每当遇见山，就想懒洋洋地回去。
片云闲似我，日日在禅扉。
看着那悠然自得的片云，我也整天守在禅修的门口。
地静松阴遍，门空鸟语稀。
大地静谧，松树的阴影遍布，门前空空荡荡，鸟儿的叫声稀少。
夜凉疏磬尽，师友自相依。
夜晚凉意渐浓，敲击的磬声渐渐停止，我与师友们互相依偎。
这首诗词表达了诗人对尘世的厌倦，他觉得人间的繁杂与喧嚣让人疲倦不堪，渴望远离纷扰，回归大自然的怀抱。他想像云一样悠闲自得地生活，整天守在禅修之门，寻求心灵的宁静。诗中的景象安宁宜人，松阴蔽日，门前空旷，仿佛是一个净土。夜晚的寂静中，敲击的磬声在渐渐停止，师友们相互依偎在一起。这些描绘传达了诗人追求宁静与禅定的心境。
这首诗词通过对人间的不满和对山中生活的向往，表达了素朴清幽的环境和内心的宁静，展示了古代士人追求心灵净化和超脱尘世的崇高情怀。同时也从侧面呼应了佛家的修行思想，强调了出世修行的重要性。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作