两灯射壁两重光，一影俱生一影傍。
假使百灯同一室，百身还只一身忙。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《己酉夏偶兴》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗词通过描绘灯光的影子来表达一种思考和感悟，传达了作者对人生境遇和身份认同的思考。
诗词的中文译文：
两盏灯射在墙壁上，形成两重光亮，
一个影子同时产生，另一个影子相依相伴。
假如百盏灯在同一房间，百个身影仍只有一个忙碌的身影。
诗意和赏析：
这首诗词以两盏灯的光和影子为象征，表达了作者对于人生真实性与多重身份的思考。灯光的重叠和影子的共生，暗示了人们在社会中扮演不同的角色和身份，但本质上仍是同一个人。作者通过百盏灯的设想，强调了个体在众多角色中忙碌奔波的现实，无论扮演何种身份，都是同一个人在进行着不同的活动和承担着不同的责任。
这首诗词虽然简短，但通过寥寥数语传递出深刻的思考。它提醒人们要认识到自己的复杂性和多重身份的存在，不要被单一的角色所局限。同时，它也反映了宋代社会中人们的身份认同问题，人们常常需要在不同的社会角色中转换，体验着多样的生活和责任。
这首诗词以简洁的语言给人以启示，唤起读者对于自我认知和身份认同的思考。它通过对灯光和影子的意象描绘，以及对百盏灯的设想，将抽象的概念具象化，使读者可以更好地理解和体会其中的哲理。
为官长者得声名，唯诺公堂如父兄。欲作汝南耆旧传，不须多语尽平生。
万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。水宿惊涛浦，山行落叶村。长安长梦去，欹枕即闻猿。
风帆十日转长山，为送闲身到广寒。明月峰峦人境外，溪声一夜响前滩。
雁峰削玉锁层阴，彷佛梅阳瘴面春。回首揭天挝毒鼓，声怨何止十三人。
荣定诚嘉器，攀鳞属盛时。赏劳恩特异，知足志惟熙。壮节承昭感，崇基保燕诒。但能思卫霍，自可比著龟。
君文豪赡无与俦，使我吟讽忘离忧。浩如沅湘起阳侯，翻星转日吞数州。华章藻句饶风力，顷刻朱红迷畛域。一班纵复为管窥，万派终难以蠡测。区区文墨倦高情，解鞅还游恍惚庭。半槽新水六尺簟，卧视云物行空青。伊我篮舆抵京县，溽暑黄埃负初愿。君家只在御城东，弥月不能三两见。