帝里如何忘旧山，却因知已得名贤。
司仓道合唯无可，吏部交游祇大颠。
紫色袈裟无蕙带，清斋衬施有苔钱。
诗中琴里偏相忆，用晦还应信仲先。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《寄用晦上人》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帝里如何忘旧山，
却因知已得名贤。
司仓道合唯无可，
吏部交游祇大颠。
紫色袈裟无蕙带，
清斋衬施有苔钱。
诗中琴里偏相忆，
用晦还应信仲先。
诗意：
这首诗词通过寄给晦上人表达了作者对故乡山水的思念之情，同时也借此表达了对友谊和才华的赞赏。作者提到了官场中的种种不足和颠沛流离，但最终仍然希望通过文字和音乐来寄托自己对故友的思念之情，并寄望晦上人能够理解自己的心意。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言表达了作者对故乡和友情的怀念之情。首句“帝里如何忘旧山”，表达了作者身在都城的心思却无法忘怀故乡的山水景色。第二句“却因知已得名贤”，表达了作者因为与晦上人的交往而受到了才华的认可和赞赏。接下来的两句“司仓道合唯无可，吏部交游祇大颠”，用官场中的两个具体部门来象征官场的不足和动荡，表达了作者对官场生活的厌倦和失望之情。
接下来的两句“紫色袈裟无蕙带，清斋衬施有苔钱”，通过描写晦上人的日常生活，展示了他朴素而清净的修行之道，与官场的浮华形成鲜明的对比。最后两句“诗中琴里偏相忆，用晦还应信仲先”，表达了作者对晦上人的思念和希望，希望通过自己的诗词和音乐，与晦上人传递心意，并寄望晦上人能够理解自己的情感。
总体而言，这首诗词通过简洁明了的语言，表达了作者对故乡和友情的深厚思念之情，同时也抒发了对官场生活的不满和对清净修行的向往。通过对比官场和修行的对立，以及对友情的赞美和思念，展示了作者内心的情感世界，给人以深思和感慨。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览 通：揽；明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
海岛和涛望。一十二三年。山僧带雪期。
独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏水，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
和靖墓荒吟骨冷，孤山新庙尚危栏。便当纯用梅花祭，一洗蕉黄与荔丹。
客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。