人皆爱吾庐，烛理均是寓。
未办山林居，聊依佛僧住。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《寄轩》是一首宋代诗词，作者是曾几。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人人都喜欢我的小屋，
烛光明亮而有意境。
虽然还未能在山林里安居，
我暂且依偎在佛僧的庇护下。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己小屋的喜爱以及对宁静山林生活的向往。作者将自己的居所比作一盏烛光，用以照亮并寄托内心的情感。然而，虽然作者还未能实现在山林中居住的愿望，他选择了依靠佛僧的庇护，暂时找到了心灵的安宁和宁静。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和思考。诗词开篇即表明了人们都喜欢作者的小屋，这显示了作者的生活环境受到了他人的认可和赞赏。接下来，作者以烛光来比喻自己的小屋，烛光有明亮而温馨的特质，暗示了作者内心中对宁静和美好生活的追求。
然而，诗词的最后两句表明作者尚未能够实现自己在山林中的居住愿望。他选择了依靠佛僧的庇护，这表明他希望通过寻求心灵上的宁静来弥补物质上的不足。这种选择展示了作者对内心世界的关注和追求，他希望在宁静的环境中找到真正的满足和平静。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对宁静生活的向往和对内心世界的关注。它让读者感受到了作者在纷扰的世界中寻求宁静和内心安宁的渴望，以及他在寻求心灵满足时所作出的选择。这种表达方式使得诗词具有普遍性，让读者能够与作者的情感和思考产生共鸣。
二十五宗诗有派，九成宫帖字名家。何须奠去无人识，政自吟来与舅夸。
雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。
书嬾聊遮眼，诗穷只掉头。寒醒非不睡，薄醉柰何愁。火细霜还重，风停叶自投。半生灾疾里，谁遣未休休。
武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。
别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波
女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。