昭亭山色无纤尘，昭亭潭水见游鳞。
长松碧绦入古寺，石上高僧度几春。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《寄宣州可真上人》
昭亭山色无纤尘，
昭亭潭水见游鳞。
长松碧绦入古寺，
石上高僧度几春。
中文译文：
昭亭山色清幽，没有丝毫尘埃，
昭亭潭水中游动着鱼鳞。
一条长长的松树笔直地伸入古寺，
高僧在山石上经历了几个春天。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代梅尧臣创作的作品，通过描绘昭亭山景和古寺中的高僧，表达了诗人对自然景色和修行者的赞美和敬仰之情。
首两句描绘了昭亭山的景色，山色幽静清澈，没有一丝尘埃，潭水中游动着鱼鳞，展现出山水之间的宁静和生机。
接下来的两句描述了一棵长松树直插入古寺，高耸入云。这里的长松树象征着高洁和不朽，与古寺相得益彰，凸显了古寺的庄严肃穆。
最后一句描绘了高僧在石上度过了几个春天，暗示了高僧长时间的修行和对佛法的追求。石头作为坚固和持久的象征，承载着高僧的修行历程。
整首诗词通过对自然景色和修行者的描绘，表达了诗人对山水之美和高尚修行的赞美之情，展示了宋代文人对于自然与人文的融合和追求内心平静的向往。
忆昨炎正中不融，元帅仗钺临山东。万方嗷嗷叫上帝，黄屋已照睢阳宫。呜呼吾君天所立，岂料四载犹服戎。向巡会稽不到海，未省驾舶观民风。定知谏诤有张猛，不可危急无高共。自古美恶周必复，犬羊汝莫穷妖凶。吉诘四奏元气通，德音夜发春改容。雷雨一日遍天下，父老感泣霑其胸。
水月拈来作者殊，东西南北谩区区。也知金粟李居士，端坐重城笑老卢。
山空木落，秋清露寒。释迦卤莽，达磨湏顸。唯有陶靖节，东篱采黄菊，烂醉夕阳残。
末山一境不露顶，直下全超五障身。佛国无边皆自己，台山大会付何人。苾蒭草碧枝枝秀，菡萏花红叶叶新。外祖深恩只者是，一菴和气暖於春。
相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。
天口骈。谈天衍。雕龙奭。炙毂过髡。