北来儒士说，许下有吟僧。
白日身长倚，清秋塔上层。
言虽依景得，理要入无征。
敢望多相示，孱微老不胜。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
寄许州清古
北来儒士说，
许下有吟僧。
白日身长倚，
清秋塔上层。
言虽依景得，
理要入无征。
敢望多相示，
孱微老不胜。
中文译文：
寄往许州，向远方来的儒士说，
说起在许州有个擅长吟诗的僧人。
他整日长身倚在白天，
在秋天的清晨上登高塔楼。
他的言辞虽然得到了自然景色的启发，
但其中的道理却是出于他的内心，无需外在的征求。
我敢希望能有更多人相互启示，
虽然我短命微小，已经老去也无能为力。
诗意与赏析：
这首诗是唐代诗人齐己所作的一首寄托之作。诗人用简洁的语言，描述了许州的景色和其中的儒士和僧人。儒士倚立在白天，享受着自然的宁静；僧人登高乘凉，在秋天的清晨欣赏美景。他们的言辞虽然由自然景色的启发，但内心里的理念却是自然而然地涌现出来，不需要外部的征求。诗人希望有更多的人能够相互启示，但他自身却感到无力，残短的生命和微小的个体使他感到无法胜任这一使命。
这首诗以简练的语言表达了诗人对人生和智慧的思考。他通过描绘景色和人物来凸显他对美的追求和对人生意义的探索。诗中的儒士和僧人代表了人们在不同领域中对真理的追求，他们都有自己独特的方法和理念。诗人希望能有更多的人相互启示，但他以自身的孱弱和微小感到无力。整首诗流露出一种淡泊和无奈的情绪，引人深思。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。