扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
如何说得天坛上，万里无云月在中。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《寄许炼师（一作戎昱诗）》是唐代诗人李益所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扫石焚香礼碧空，
露华偏湿蕊珠宫。
如何说得天坛上，
万里无云月在中。
诗意：
这首诗以意境优美的语言描绘了一个清净、神秘的场景。诗中表达了诗人对于宇宙间神圣的景象的赞美，以及对宇宙之美所引发的敬畏之情。
赏析：
这首诗通过细腻的描写和富有意境的词语，展现了作者对天空的神圣景象的赞美。首两句以"扫石"和"焚香"来象征诗人的虔诚和敬畏之情，表现了他在广阔的蓝天下进行仪式的场景。"礼碧空"一句将仪式举行的空旷天空与宇宙的神奇相结合，形象生动。
接着，诗人用"露华偏湿蕊珠宫"来形容花朵，将露水的珠玉般的光泽与花蕊相比，进一步强调了自然界的美妙和细腻。这种细腻之美传递了一种超脱尘俗的感觉，使读者感受到了一种神秘而超凡的境界。
最后两句"如何说得天坛上，万里无云月在中"以问句的形式表达了诗人对于这种美景无法言传的无奈之情。"天坛"象征着神圣的场所，"万里无云月在中"则突出了夜晚的宁静与辽阔。整首诗通过对大自然景象的描绘，表达了诗人内心深处对于美的敬畏和追求，使读者在阅读中感受到宇宙的奥秘和诗人的情感。
昨日春冰破水边，今朝腊雪坠风前。岁华过目疾飞鸟，壮志如何不着鞭。
灵洗虽骁勇，忠规讵可轻。石城尝力战，黟歙本连盟。京口殊动茂，临川叛寇惊。既能明号令，何惜雾宽玉。
今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。