四益堂中四益碑，南轩文字述家规。
殷勤打寄非无益，从此折肱当得医。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄谢周子开》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对朋友周子开的谢意，并以四益堂中四益碑和南轩的家规文字为背景，展现了友情和学业的重要性。
这首诗词的中文译文为：
寄谢周子开
四益堂中四益碑，
南轩文字述家规。
殷勤打寄非无益，
从此折肱当得医。
这首诗词的诗意是，赵蕃通过写信寄给周子开，表达了自己对他的感激之情。诗词的开头提到了四益堂中的四益碑，这可以理解为一种学习的象征，意味着作者在学业上的追求和进步。接着，诗词描述了南轩的文字，这里指的是家规，它们是一种道德准则和行为规范。通过这两个背景的描绘，诗词强调了学业和道德的重要性。
诗词的下半部分表达了作者的感激之情。作者说，写信给朋友并寄送给他，虽然看似简单的行为，却并非没有意义。这里的"殷勤打寄"可以理解为用心写信并邮寄的意思。作者认为这种行为是有益的，可以表达情感、加深友情。最后一句"从此折肱当得医"表达了作者对周子开的赞许和信任，表示自己愿意为他尽力效劳，甚至不惜牺牲。
总的来说，这首诗词以感谢之情为主题，通过描绘学业和道德的重要性以及友情的珍贵，表达了作者对周子开的深深感激之情，并表示愿意为他付出一切。这首诗词既展现了人际关系的温暖和亲密，又强调了学业和道德的价值，给人以启示和思考。
不触又不背，徒劳生拟议。开口更商量，白云千万里。
崔生自反金陵谪，骑马复走长安陌。时危颇负经济才，海内但识文章客。自从盗贼近神京，四海不见烟沙清。黄河流血日惨怛，中原战骨霜纵横。朔方兵马又已弱，天下财赋难尽榷。书生不得言世务，大臣谁有匡时略。我到长安访交友，子与河内犹相厚。感今恋故有，吐胆倾心共杯酒。去年
蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。
人皆有耳目，夫子旷与娄。弱毫写万象，水镜无停酬。闲居惜重九，感此岁月周。端如孔北海，只有樽空忧。二子不并世，高风两无俦。我後五百年，清梦未易求。
应是少微星，又云严君平。浩歌七十馀，未尝识戈兵。康宁福已大，清静道自生，邈与神仙期，不犯宠辱惊。读易梦周公，大得天地情。养志学浮丘，久链日月精。寿存金石性，啸作鸾凤声。阴德不形言，一一在幽明。何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。非谓钟鼎重，非谓
一壑一丘耕且为，不歆周纲应非羆。云霾障日树蒙密，草蔓漫天山蔽亏。生意正从芽蘖露，善根不逐斧斤斯。溶溶此理谁能解，剩喜吾宗有白眉。