画舸幽寻北果园，应将陈迹问桑门。
地随墙墅行多曲，天著冈峦望易昏。
故国时平空有木，荒城人少半为村。
悠悠兴废皆如此，赖付乾愁酒一樽。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《即席次韵微之泛舟》
画舸幽寻北果园，
应将陈迹问桑门。
地随墙墅行多曲，
天著冈峦望易昏。
故国时平空有木，
荒城人少半为村。
悠悠兴废皆如此，
赖付乾愁酒一樽。
中文译文：
画船在幽静的北果园中悠然漂行，
我应该追问那里的历史痕迹，探询桑门（指古时的学府）。
地势蜿蜒曲折，墙墅与其相随，
天空高耸的山岭望上去容易显得昏暗。
故国时光如平稳的流水，但只剩下孤零零的树木，
荒凉的城池，人烟稀少，大半是乡村。
兴盛与衰败皆如此，只能依靠乾愁（指自愁）的酒一樽来解忧。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代宰相王安石所作，以描绘一幅画船在北果园中漂游的景象为主线，表达了对故国沧桑和个人心境的思考。
诗中的画船象征着诗人的心灵，在幽静的果园中寻找历史的踪迹，问询桑门，寓意着对过去文化的追忆和对学识的追求。
诗人通过描绘地势曲折、山岭高耸，以及空有的树木和荒凉的城池，表达了对故国时局的感慨和对社会现实的担忧。他认为兴盛和衰败都是无常的，人们要学会接受这一现实，并依靠自己的内心力量来应对困境。
最后两句“赖付乾愁酒一樽”，表达了诗人用酒来消解内心的忧愁和苦闷，以及对生活的坦然和豁达。
整首诗以简洁的语言刻画了诗人对故国兴衰和个人境遇的思考，通过对景物的描绘和抒发内心情感，展示了王安石独特的诗意和审美追求。
长徽已缨。逝将徙举。收迹西践。衔哀东顾。曷云涂辽。曾不咫步。岂不夙夜。谓行多露。
杨柳阴中啼杜鹃，梧桐枝上噪玄蝉。篇章满眼无人会，赢得诗翁取意编。
青雀翅羽短，未能远食玉山禾。犹胜黄雀争上下，唧唧空仓复若何。
殷勤照永夜，属思未成眠。馀辉含薄雾，落烬迸空筵。谁比秦楼晓，缄愁别幌前。
雨施雷音动十方，檀那奔走助津梁。泉舂石宝千秋白，风扫松桥六月凉。泼泼小鱼生处乐，溅溅余濑静中忙。尘襟正欲留潇洒，坐听清音到夕阳。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。