求真灭妄元非妙，即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥，当阳抛下破木杓。
诗词《偈五首》是宋代释觉阿上所作，内容涉及到求真、灭妄、真假与迷惑之间的关系。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
求真灭妄元非妙，
即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥，
当阳抛下破木杓。
诗意：
这首诗以佛学思想为背景，表达了作者对于现实与真相之间的关系的思考。诗中指出，努力求取真理、才能够摒弃迷惑，追求真实是有价值的。但是，一旦被迷惑误导，将真假颠倒，就是错误的。作者借助诙谐的诗意，揭示了那些自认为拥有智慧的人，实际上也存在迷惑和错误的可能性。
赏析：
这首诗通过简洁明了的语言，表达了作者对求真与灭妄的关系的独特见解。诗中的“求真”和“灭妄”是佛教思想中的重要概念。在佛教中，求真即是为了追求真理，摆脱妄想和迷惑。而灭妄，则是用于消除个体的执着和迷惑，以达到超脱世俗纷扰的境地。诗中提到，无论是从哪一方面入手，真与假、迷与悟，都是密切相连的。灵山老古锥和当阳抛下破木杓都是人们寄望于解脱迷惑之人或事物的象征。诗中的幽默和诙谐，使得表达更加生动有趣。
总之，这首诗以简洁的语言，巧妙地结合佛教思想，表达了作者对于真实和迷惑的深刻认识。通过对真与假、是否受迷惑的探讨，让读者思考人生的真相，并展现了诗人独特的思辨能力和对生命的洞察力。
抖擞平时簿领尘，偷闲来作看花人。从今日作花间去，已费今年一半春。
妾在山中来，郎在溪头住。郎若泛舟寻，莫误桃源路。
生绢六幅淡墨图，伊人笔端有造化。骅骝汗血捉电光，牯牸倦耕眠草下。陂塘漠漠烟雨后，出水群鱼戏潇洒。细看物物有生意，不比寻常能画者。请君就此三景中，挥毫添我作渔翁。岸头孤石持竿坐，白鹭同居莆苇丛。有时寻诗出游衍，款段徐行山路远。奚奴逐后背锦囊，木杪斜阳鸦噪晚。
摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。
厥初游太学，相与极周旋。含采共朝暮，知言同古先。孟阳题剑阁，子云献甘泉。斯须旷千里，婉娩将十年。今来艳阳月，好鸟鸣翩翩。同声既求友，不肖亦怀贤。引领迟芳信，果枉瑶华篇。成颂非其德，高文徒自妍。声尘邈超越，比兴起孤绝。始信郢中人，乃能歌白雪。跂予北堂夜，摇笔
平明晴可爱，眼界一湖春。不见水中鹭，惟多堤上人。梅花已白尽，柳色正青新。日暮无歌舞，清幽属野身。