炎尘满天地，怀子邈湖江。
筑隐云峰乱，栖禅石树双。
学禅仍慕孔，诗放欲兼庞。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《寄温州希用上人》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
炎尘满天地，
怀子邈湖江。
筑隐云峰乱，
栖禅石树双。
学禅仍慕孔，
诗放欲兼庞。
诗意：
这首诗描绘了韩维对温州希用上人的寄托之情。他感叹着世间繁华喧嚣，炎热的尘埃充满了天地，心中思念着远离尘嚣的希用上人。韩维希望能够与希用上人一同隐居在云峰之上，在宁静的禅修中寻找内心的宁静与满足。他向往着修行禅宗的境界，同时也怀抱着自己的诗文抒发情感和表达思想的渴望。
赏析：
这首诗通过描绘炎热的尘埃弥漫的世俗景象，表达了韩维对禅修境界和清净心灵的向往。他希望能与温州希用上人一起远离尘嚣，隐居在云峰之上，寻求内心的宁静。韩维对禅修的学习和追求继承了孔子的思想，同时他的诗歌创作也渴望达到庞杂宏大的境界。这首诗以简洁而有力的语言，展现了诗人内心的追求和情感，表达了对清净和自由的向往。
撩我思家第一篇。
何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。
乌鹊填门雪满除，倩谁骑马谢双鱼。苦吟孙楚三年别，饥卧袁家一病余。仕宦吾人聊复尔，梦魂今夜定何如。钓台多是西征客，莫道渠能赋子虚。
大罗山上客，后主是宗亲。莫是为诗苦，却令生世贫。荒年家口众，少日鬓毛新。近又重遭祸，虚星必照身。
素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。
酒渴上安市，甘寒为解园。鹅儿黄不见，空见鹭鸶飞。