负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。
注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
寄天台叶道士
负局高风不可陪，
玉霄峰北置楼台。
注参同契未将出，
寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落，
闲关溪鸟术花开。
终须肘后相传好，
莫便乘鸾去不回。
中文译文：
寄给天台叶道士
负局高风不可陪，
玉霄峰北边搭建楼台。
注参同契未将出，
寻楖栗僧多宿来。
飕飕松风中山枣落，
闲关溪上鸟术花开。
终究肘后才能相传好，
不要轻举妄动，乘鸾去而不回。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贯休给天台叶道士写的一首寄语。诗人贯休自称“负局高风”，表示自己无法陪伴在天台修道的叶道士身边。他描述自己在北边的玉霄峰上建了一座楼台，期待叶道士前来。
诗人提到他们之间的心灵契合和理解，称叶道士是“注参同契未将出”，意味着他们有一种心灵的共通之处，叶道士还没有来到。
贯休继续描述在他寻找楖栗时遇到的僧人们，这些僧人在寻找修道的地方时选择在他的楖栗树下住宿。诗人也提到山枣从松树上飘落的景象，以及溪流边的鸟儿和盛开的花朵，这些景象构成了一幅宁静而美丽的山水画。
最后，贯休对叶道士表示，好的传统应该在后人中传承，不要轻易出走，若是邀请乘坐祥云离开，就再也无法回来了。
整首诗通过描绘自然景物、诗人与叶道士的情感交流，表达了对和谐、宁静和传统的珍视。语言简练，意境清新，给人一种真挚、淡雅的感觉。
鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。开端要惊人，雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声，若辍一杯水。独称唐虞贤，顾未知之耳。
万里携家上海船，到时黎蛋拜车前。鲸涛蜃雾围官舍，铁树琼花照酒筵。验岁土人占草节，采珠波客候龙眠。遥知问俗经过地，停旆常投饮马钱。
土地穷瓯越，风光肇建寅。插桃销瘴疠，移竹近阶墀。半是吴风俗，仍为楚岁时。更逢习凿齿，言在汉川湄。
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
蓬蓬楼鼓趣征航，草草邮亭共别觞。对面已惊时节换，分襟难复话言长。君今去路云霄逼，我正落身糟麹傍。邂逅诗成傥垂寄，年年有雁到衡阳。
大士弥遮迦，忆昔阿私陀。邪正通一道，无法不调和。